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朱熹说:“理生万物”,“理主动静”;“未有此气,已有此理”,“
未有这事
,先有这理”。这个观点属于[]A.客观唯心主义B.主观唯心主义C.古代朴素唯物主义D.近
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庄子《大宗师》:“夫道……可传而不可受,可得而不可见;自本自根,未有天地,自古以固存……”。与这一思想不相符合的观点是[]A.
未有这事
,先有这理B.道
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D.据器而道存,离器而道毁
从哲学角度看,下列选项与“巧妇难为无米之炊”这一俗语寓意相反的是()①
未有这事
,先有这理②吾心即宇宙,宇宙即吾心③形存则神存,形谢则神灭④天地合而万物生,
政治
从哲学角度看,下列选项与“巧妇难为无米之炊”这一俗语的寓意属于同一阵营的是()①
未有这事
,先有这理②吾心即宇宙,宇宙即吾心③形存则神存,形谢则神灭④天地合而万
政治
下列选项与“我思故我在”观点相一致的是A.
未有这事
,先有这理 B.吾心即宇宙,宇宙即吾心C.死生有
下列选项与“我思故我在”观点相一致的是A.未有这事,先有这理 B.吾心即宇宙,宇宙即吾心C.死生有命,富贵在天 D.世界的本质是“绝对精神”
朱熹说:理生万物,理主动静,
未有这事
,先有这理。下列观点与朱熹观点表达的哲学派别和形态一致的是A.“存在就是被感知”B.“天地合而万物生,阴阳接而变化起”C.“
政治
从哲学上看,“人的理性为自然界立法”与“
未有这事
,先有这理”的区别在于()A.两者都属于唯心主义B.前者的观点是错误的,后者的观点是正确的C.前者属于唯心主义,后者属
政治
下列观点属于客观唯心主义的是①存在就是被感知②理生万物,理主动静下列观点属于客观唯心主义的是①存在就是被感知②理生万物,理主动静③
未有这事
,先有这理④物是观念的集合⑤绝
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④B.⑤⑥⑦⑧C.②③⑤⑧D
朱熹说:理生万物,理主动静,
未有这事
,先有这理。下列观点与朱熹观点表达的哲学派别和形态一致的是A.“存在就是被感知”B.“天地合而万物生,阴阳接而变化起”C
政治
从哲学角度看,下列选项与“巧妇难为无米之炊”这一俗语寓意相同的是()A.存在即是被感知B.形存则神存,形灭则神灭C.草木本无意,荣枯自有时D.未有此事,先有此理
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