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“民惟邦本，本固邦宁”见于《古文尚书·五子之歌》，这是史书中最早记载民(百姓)是立国之根本的思想。与这一思想不一致的是()A．朱熹“理也者，形而上之道也，生物之本也历史

管子对曰：“齐国百姓，公之本

27、（18分）阅读下列材料，回答问题。材料一在早期儒家经典中，民本思想有较多的体现。《尚书》中说：“民惟邦本，本固邦宁。”孔子主张“因民之所利而利之”。孟子认为民贵君历史

之。”《荀子》中说：“君者，

阅读下列材料材料一“中华文明历来注重以民为本，……早在千百年前，中国人就提出‘民惟邦本，本固邦宁’、‘天地之间，莫贵于人’”，“中华文明历来注重自强不息，… 历史

’的思想，追求天人和谐、人际

下列观点与图中寓意一致的是①民惟邦本，本固邦宁②天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤③乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也④夫治乱、安危、存亡之本源，皆在人君之政治

《尚书．五子之歌》中曰：“民惟邦本，本固邦宁”。以下与此观点一致的有：①古之为政者，爱民为大②民为贵，社稷次之，君为轻③王者以百姓为天，百姓与之则安，辅之则强，非历史

C．②③④ D．①②③

《尚书》云：“民为邦本，本固邦宁”以下观念与之相去甚远的是A．天视自我民视天听自我民听B．民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子C．与天历史

也；水则载舟，水则覆舟

19世纪60年代，王韬认为：“形而上中国也，以道胜；形而下西人也，以器胜。”1883年，又说：“英国之所恃者，在上下之情通，君民之分亲，本固邦宁，虽久不变。”材料体现的王韬的思历史

D. 君主立宪民主共和

（8分）中华文明历来注重以民为本，尊重人的尊严和价值。中国人很早就认识到“民惟邦本，本固邦宁”、“天地之间，莫贵于人”，强调要利民、裕民、养民、惠民。今天，我们坚持历史

质量、发展潜能和幸福指数，最

“孤举者难起，众行者易趋”，下列古语与此蕴含的哲理一致的是（）①能用众智，则无畏于圣人矣②民惟邦本，本固邦宁③高树靡阴，独木不林④乱极则治，暗极则光。A.①③B.①④ 政治

“民惟邦本，本固邦宁。”阅读材料，回答下列问题。材料一：物价，关乎民生。2011年国家宏观经济政策“积极稳健、审慎灵活”的基本取向，把稳定价格总水平放在更加突出的位置。20 政治

场秩序，加强粮食收购资金的监

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