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水口行舟（宋）朱熹昨夜扁舟雨一蓑，满江风浪夜如何？今朝试卷孤蓬看，依旧青山绿树多。诗文助读：昨夜雨下得很大，睡在船上只听得风吹浪打之声，不知江上景色到底如语文

，说说你的看法。

“人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了A.朱熹的“格物致知”B.董仲舒的“ 历史

心学 ”

黄仁宇在《中国大历史》中提出：晚明是“一个停滞但注重内省的时代”。能为其提供佐证的是（）A．朱熹的“格物致知”B．王阳明的历史

夫之的唯物思想

朱熹理学与陆九渊心学的主要分歧在于（）A．格物致知与发明本心的矛盾B．“理”是否是世界的本原C．是否继承孔孟正宗治理国家D。是否遵循三纲五常，维护社历史

“今日良知见在如此，只随今日所知扩充到底，明日良知又有开悟，便从明日良知扩充到底。”这句话应出自A．董仲舒B．朱熹C．陆九渊D．王阳明历史

在朱熹的《观书有感》中，作者把什么比作“半亩方塘”？附：《观书有感》朱熹半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得请如许，为有源头活水来。其他

下列有关朱熹的说法正确的是A．是北宋时期著名的理学大师B．他认为“心即理也”C．他认为“理”就在百姓日常生活之中D．被誉为一代理学宗师，其思想影响深远历史

朱熹认为，君主“虽以制命为职，然必谋之大臣（宰相），参之给（给事中）舍（中书舍人），使之熟议，以求公议之所在……比古今之常理，亦祖宗之家法也”。这体现了朱熹：A．历史

中国古代一位浙江籍哲学家提出“良知之在人心，不但圣贤，虽常人亦无不如此”，并强调“知行合一”。这位哲学家是[]A．程颐B．朱熹C．陆九渊历史

朱熹认为“礼”是伦理纲常的集中体现，对日常生活中的礼仪做了全面、细致的规定，并且为“建祠堂”、“祭祖先”等旨在巩固伦理纲常的宗族活动制定了行为规范。同时，他还专门从儿历史

借伦理纲常维护封建统治C.

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