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南宋大儒朱熹诗云：昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。与诗中强调要在生活中探得规律、明白事理的观点相一致的古代思想家有①荀子②老子历史

朱熹曾说：“为仁者，必有以胜私欲而复于礼，则事皆天理，而本心之德复全于我矣。”朱熹的这句话强调的是A.“理”是世界的本原B.“仁”的重要性C．道德修养的重历史

朱熹提出“存天理，灭人欲”。认为人欲是一切罪恶的根源，其实质是（）A.构建理学思想体系B.维护封建专制制度C.强调“理”是万物之源D.反对民主启蒙思想历史

朱熹提出“存天理，灭人欲”。认为人欲是一切罪恶的根源，其实质是A.构建理学思想体系B.维护封建等级制度C.强调“理”是万物之源D.反对民主启蒙患想其他

朱熹说：“若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦岂能无？……非礼勿视听言动，便是天理；非礼而视听言动，便是人欲”。在这里朱熹强调的是A.天理和人欲并无任何区别B.拒绝人的任何欲望其他

朱熹曾解释过“存灭理，灭人欲”论：“饮食，天理也；山珍海味，人欲也。夫妻，天理也；三妻四妾，人欲也。”明代李贽批判“存天理，灭人欲”的虚假说教，强调人正当的私欲。历史

性 D．人物评价的特殊性

《朱子语类》中说：“如为君须仁，为臣须敬，为子须孝，为父须慈，物物各具此理，而物物各异其用，然莫非一理之流行也。”在此，朱熹A．重申君臣父子等级观念B．强调理历史

他试图从精神层面化解16世纪的社会危机，强调突出个体道德的自我意识和社会责任感，否定用外在的天理来管束人心。“他”是（）A.程颢B.朱熹C.陆九渊D.王阳明历史

王守仁的心学和程朱理学有什么异同?心学主观的唯心强调“去人欲,存天理”理学客观的唯心强调“明天理,去人欲”,按照史料说,王守仁是在对朱熹的思想怀疑的情况下创了心学,可是我在看历史

请诸位大德同修指证,不胜感激

朱熹强调“存天理，灭人欲”，王阳明主张“破心中贼”，两者相同的本质意图是（）A.否定佛教、道教的教义B.将儒家学说发扬光大C.激励人们奋发立志D.维护封建统治秩序历史

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