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王夫之认为世界是物质的，朱熹认为，“理”是宇宙万物的本原，是第一性的；“气”只是构成宇宙的材料，是第二性的。两者的观点的本质区别是历史

．是否反映人民群众的要求

王夫之认为世界是物质的；朱熹认为“理”是宇宙万物的本原，是第一性的，“气”只是构成宇宙的材料，是第二性的。两者观点的本质区别是（）A.“理”与“气”的地位B.唯物论与历史

阅读不同时期宋明理学阅读不同时期宋明理学的代表人物的观点：材料一程颐：“天下只是一个理”“万物皆是理”；朱熹：“存天理,灭人欲.”材料二朱熹：“一事不穷,则阙了一事道历史

”.材料四朱熹：“人之异于

宋朝的物质文明和精神文明发展到很高的程度。材料一材料二经过朱熹的构建，一个庞大的以人的伦常秩序为本体的儒学体系得以建立。佛、道两教关于个体修炼与宇宙论、认识论的思想精历史

，人道是，三国周郎赤壁。乱石

26．阅读下面的材料，按要求作文。弘一大师写过一幅字，只有“知止”二字。对“知止”二字的意思，学者们有以下不同的解读：甲：朱熹曾说：“止者，所当止之地，即至善之所在语文

经》有言：“知止不殆。” 意

材料一至论天下之理，则要妙精微，各有攸当；亘古亘今，不可移意，唯古之圣人为能尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。——朱熹《行宫便殿奏札》材料二历史

子之是非为是非，固未尝有是非

材料一：人须知耻，方能过而改--朱熹材料二：你不想被人欺骗，你就不应去欺骗别人；你不想被人伤害，你就不应去伤害别人；你不愿意被别人在背后议论贬低，你就不要在背后议论别人政治

担法律责任。阅读以上三则材料

中外历史人物评说材料叶适（1150-1223年），浙江温州永嘉人，世称水心先生，南宋永嘉学派的集大成者。“学术之会，总为朱（熹）、陆（九渊）二派，而水心龂龂（争辩）其间，遂称历史

，弃有用而为无益？此与孟子所

阅读下列材料:材料一北宋大学问家、理学的奠基人之一张载说：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”材料二南宋朱熹是继孔孟之后的儒学集大成者，曾言“ 其他

理，灭人欲”。材料三

材料一至论天下之理，则要妙精微，各有攸当；亘古亘今，不可移意，唯古之圣人为能尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。——朱熹《行宫便殿奏札》材料二历史

之是非为是非，固未尝有是非耳

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