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“学问以格物致知为先，明善诚身为要，凡诗书、尚书等六经文字，孔子与孟子的遗言，都下过工夫”的学者是()A．朱熹B．陆九渊C．王历史

朱熹理学与陆九渊心学的主要分歧在于（）A．格物致知与发明本心的矛盾B．“理”是否是世界的本原C．是否继承孔孟正宗治理国家D。是否遵循三纲五常，维护社历史

“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃？”这是著名和尚慧能的佛偈，其修炼的意境与下列哪种哲学吻合A．孔孟之学B．程朱理学C．陆王心学D．格物致知历史

朱熹强调“格物致知”，认为格物就是穷尽事物之理，致知就是推致其知以至其极；陆九渊则从“心即理”出发，认为格物就是体认本心。由此可见二者争执的关键是A．穷理的方法问历史

“今日良知见在如此，只随今日所知扩充到底，明日良知又有开悟，便从明日良知扩充到底。”这句话应出自A．董仲舒B．朱熹C．陆九渊D．王阳明历史

明清之际，出现了有别于程朱理学和陆王心学之外的实学思潮，下列主张反映这一思潮的是：A．“束书不观，游谈无根”B．同植纲常，同扶名教，同宗孔孟C．崇实黜虚，废虚求历史

北宋至明朝中期，理学不断发展。程朱理学、陆王心学的共同点是（）A.物皆有理，格物致知B.纲常伦纪，即为天理C.心外无物，心外无理D.内心反省，以致良知历史

中国古代一位浙江籍哲学家提出“良知之在人心，不但圣贤，虽常人亦无不如此”，并强调“知行合一”。这位哲学家是[]A．程颐B．朱熹C．陆九渊历史

4名女生和3名男生比投篮，每人投10次，各人投中的次数记录如下．女生投中次数统计姓名投中次数李玉茹6王晓洁7马倩5周丽6男生投中次数统计姓名投中次数朱海5赵一鸣8陆波8女生其他

3名男生和4名女生比投篮，每人投10次，各人投中的次数记录如下（其中周丽还没有投）．男生投中次数统计姓名投中次数朱海5赵一鸣8陆波8周女生投中次数统计姓名投中次数李数学

中的次数和男生同样多，周丽必

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