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王夫之认为“天下唯器物而已矣”，“据器而道存”，“无器而道毁”，“无其器而无其道”。他所说的“器”指的是[]A、客观存在的事物B、人们的感知器官C、科学试验的仪历史

王夫之认为“天下唯器物而已矣”，“据器而道出”，“无器而道毁”，“无其器则无其道”。他所说的器指的是：[]A．客观存在的事物B．人们的感知器官C．科学试验的历史

关于人病则忧惧,忧惧则鬼出这句话请问为什么是唯物主义的?好像把人的感觉说得很强大,有点儿主观唯心的感觉,而且为什么又是朴素唯物主义的而不是别的唯物形态? 其他

“他说你行,你不行也行；他说你不行,你行也不行”.在哲学上属于（)A.辩证的唯物主义B.唯物的辩证法C.客观唯心主义D.主观唯心主义选D.不懂啊. 政治

否认意识形式的主观性，把意识看做是人脑分泌出来的一种特殊物质。这是[]A．客观唯心主义的观点B．庸俗唯物主义的观点C．主观唯心主义的观点D．彻底的唯物主义的观点政治

唯物主义和唯心主义是哲学上的两大基本派别。划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是（）A.是否承认存在决定思维B.是否承认思维和存在的关系C.是否承认世界是可以正确认识的D. 政治

划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是A．认为物质是第一性的，物质决定意识B．认为意识是第一性的，意识决定物质C．对物质和意识何者为第一性的问题的不同回答D．从政治

划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是（）A.认为物质是第一性的，物质决定意识B.认为意识是第一性的，意识决定物质C.对物质和意识何者为第一性的问题的不同回答D.从客观实际政治

恩格斯把费尔巴哈等旧唯物主义者称为半截子的唯物主义，并指出真正的唯物主义者在理解现实世界(自然界和历史)时是“按照它本身在每一个不以先入为主的唯心主义怪想来对待它的人政治

持唯物论的同时，没有把唯物论

近代形而上学唯物主义近代形而上学唯物主义的局限性表现在[]A、把物质归结为具体的物质形态B、机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义C、否认世界的本源是物质D、认为政治

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