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《墨子·所染》中说:“染于苍则苍,
染于黄则黄
。所入者变,其色亦变,五入必,而已则为五色矣。故染不可不慎�《墨子·所染》中说:“染于苍则苍,
染于黄则黄
。所入者变,其色亦变,五入必,
其他
A．石可破也,不可夺其坚;丹
墨子“染丝”理论是本质是什么？后世有哪些说法源于此？墨子见染丝者而叹曰：“染于苍则苍，
染于黄则黄
。所入者变，其色亦变。五入必已则为五色矣。故染不可以不慎也。”非独染丝
其他
文言文翻译.子墨子言见染丝者而叹曰：“染于苍则苍,
染于黄则黄
,所入者变,其色亦变,五入必,而已则为五色矣.故染不可不慎也!”非独染丝然也,国亦有染.
语文
阅读下面的文言文，完成小题。(19分)所染《墨子》子墨子言见染丝者而叹曰：“染于苍则苍，
染于黄则黄
。所入者变，其色亦变；五入必而已则为五色矣。故染不可不慎也!”非独染丝然
语文
当，故王天下，立为天下，功名
英语翻译原文：子墨子吾见染丝者而汉曰：“染于苍则苍,
染于黄则黄
.所入者变,其色亦变.五入必（“必”通“毕”,完毕）而已则为五色矣.故染不可不慎也.
语文
《墨子·所染》中说：“染于苍则苍，
染于黄则黄
。所人者变，其色亦变；五入必，而已则为五色矣。故染不可不慎也!”下列句子与此句蕴含的文化生活道理相同的
政治
回，乡音无改鬓毛衰
《墨子•所染》中说：“染于苍则苍，
染于黄则黄
。所入者变，其色亦变，五入必，而已则为五色矣。故染不可不慎也。”下列句子与此句包含的文化生活道理相同的是（）A.石可破也
政治
以修身自强，则名配尧舜
《墨子·所染》中说：“染于苍则苍，
染于黄则黄
。所入者变，其色亦变，五入必，而已则为五色矣。故染不可不慎也。”下列句子与此句包含的文化生活道理相同
政治
C.合抱之木，生于毫末
《墨子·所染》中说：“染于苍则苍，
染于黄则黄
。所人者变，其色亦变；五入必，而已则为五色矣。故染不可不慎也!”下列句子与此句蕴含的文化生活道理相同的是（）①出淤泥
政治
者黑 A.①② B.
《墨子·所染》中说：“染于苍则苍，
染于黄则黄
。所入者变，其色亦变，五入必，而已则为五色矣。故染不可不慎也。”下列句子与此句包含的文化生活道理相同的是（）A.日月
政治
，起于累土 D.见贤则思齐
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