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20世纪20年代，经历了晚清以来历次改革、革命的梁启超在《新民说》中指出：“所谓新民者，必非如心醉西风者流，蔑弃吾数千年之道德学术风俗以求伍于他人。亦非如墨守故纸者流，历史

统文化的全盘否定 ②反对因循

1920年，梁启超在《欧游心影录》中谈到‘科学万能说”时，认为它“当然不能像从前一样的猖獗”。梁启超之所以这样说，是因为（）A.科学技术在中国的传播遇到阻碍B.科学技术在历史

1898年梁启超在日本创办（清议报），开辟专栏论说时事。下表评论是针对题目所刊载的期数论非皇上复政则同乱不能平定第49期论义民与乱民之异第52期论中国民气之可历史

B．维新变法运动 C．

1923年，梁启超发表了《五十年中国进化概论》。阅读材料，结合所学知识，回答下列问题。材料一“这五十年来中国具体的政治，诚然可以说只有退化并无进化，但从国民自觉的方面看来，其他

中国的事。第二，觉得凡是中国

梁启超说：“欧洲之所以有今日，皆由十四五世纪时，古学复兴，脱教会之樊篱，一洗思想界之奴性，其进步乃沛乎莫能御。”“古学复兴”主要的历史影响是A．打破了中世历史

有了自主意识 ??????

梁启超说：“善为史者，必研究人群进化之现象，而求其公理公例之所在……苟无哲之理想者，必不能为良史。”其观点主要表明（）A.历史研究属于哲学研究的范畴B.史家要善于发现历史

如图历史人物临刑前对围观的群众高呼：“有心杀贼，无力回天。死得其所，快哉!快哉!”他说的“贼”是指（）A.康有为，梁启超B.以慈禧太后为首的顽固派C.慈禧太后和光绪皇帝D. 历史

阅读下列材料，结合所学知识回答问题材料一我的业师梁启超先生说，王安石是大改革家，中国千古一人，在他以前，有过改革家，如在齐的管仲，在秦的商鞅。然而，论到有见识，彻历史

。——黎东方《我对历史的看法

．梁启超在《戊戌政变记》中写道：“吾国四千余年大梦之唤醒，实自甲午战败割台偿二百兆以后始也。”梁启超所说的“大梦唤醒”的主要表现是（）A 历史

的腐朽，改良运动兴起

“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉！”这是戊戌六君子中哪位在就义之前说的（）A.谭嗣同B.康有为C.梁启超D.杨锐历史

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