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毛泽东说:“我在师范学校学习的时候,就开始读这个杂志了.我非常钦佩胡适和陈独秀的文章.他们代替了已经被我抛弃的梁启超和康有为,一时成了我的楷模”.毛泽东所说的杂志当时
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毛泽东说:“我在师范学校学习的时候,就开始读这个杂志了。我非常钦佩胡适和陈独秀的文章。他们代替了已经被我抛弃的梁启超和康有为,一时成了我的楷模”
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.民主革命思想
阅读材料:梁启超在《中国近三百年学术史》中说:“中国知识线和外国知识线相接触,晋、唐间的佛学是第一阅读材料:梁启超在《中国近三百年学术史》中说:“中国知识线和外国
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线相接触”的相关史料,回答问
梁启超在评论清代学术时说.清初之学大,乾嘉之学精,道成(指道光、威丰)以后之学新。其“新”是指()A.总结传统科技B.诞
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C.介绍研究西学
19.毛泽东曾说过:“当我在师范学校做学生的时候,我就开始读这一本杂志。我特别爱好胡适、陈独秀的文章。他们代替了梁启超和康有为,一时成了我的模范。”毛泽东提到的“这一本杂
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《万国公报》
19.毛泽东曾说过:“当我在师范学校做学生的时候,我就开始读这一本杂志。我特别爱好胡适、陈独秀的文章。他们代替了梁启超和康有为,一时成了我的模范。”毛泽东提到的“这一本
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D. 《万国公报》
梁启超在《中国近三百年学术史》中说:“中国知识线与外国知识线相接触,晋、唐间的佛学是第一次。”下列可以佐证这一说法的是[]A、诗仙B、霓裳羽衣舞C、大雁塔D
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梁启超在《中国近三百年学术史》中说:“中国知识线与外国知识线相接触,晋唐间的佛学是第一次,明末的历算学便是第二次。”这里的“第二次”是指(
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教传入中原
梁启超在《中国近三百年学术史》中说:“中国知识线与外国知识线相接触,晋、唐间的佛学是第一次,明末的历算学便是第二次。”这里的“第二次”是指[]A.伊斯兰
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渐
梁启超说
中国知识线和外国知识线相接触,晋唐间的佛学是第一次,明末的历算学便是第二次。佛教华严宗有“一一事中,理皆全遍,非是分遍。何以故?彼真理不可分故。是故一一纤尘,
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学D.船山理气论
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