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若无国防,则国难屡起,民将不得安其业.——梁启超《新民说》阅读材料.因为"无国防”,清末“国难屡起”的例子有哪些?综合本题材料,我们可以得出什么启示?
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阅读下面的文言文,完成问题。程灵洗,字玄涤,新安海宁人也。少以勇力闻,步行日二百余里,便骑善游。
梁末
,海宁、黟、歙等县及鄱阳、宣城郡界多盗贼,近县苦之。灵洗素为
语文
西乡侯萧隐奔依灵洗,灵洗奉以
19世纪末,中国掀起了一场救亡图存的维新变法运动,其主要人物是()A.林则徐、魏源B.李鸿章、左宗棠C.康有为、梁启超D.孙中山、黄兴
历史
19世纪末,康有为、梁启超掀起戊戌变法运动的目的是()A.推翻清政府B.学习西方科学技术C.建立共和国D.挽救民族危亡
历史
19世纪末,康有为、梁启超掀起戊戌变法运动的目的是[]A、推翻清政府B、发动人民群众C、建立共和国D、挽救民族危亡
历史
梁启超说中国知识线和梁启超说中国知识线和外国知识线相接触,晋唐间的佛学是第一次,明末的历算学便是第二次.佛教华严宗有“一一事中,理皆全遍,非是分遍.何以故?彼真理不可分故.是
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] A、魏晋玄
阅读材料:梁启超在《中国近三百年学术史》中说:“中国知识线和外国知识线相接触,晋、唐间的佛学是第一次,明末的历算学是第二次。”阅读下列第二次“中国知识线和外国知识
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----他在广东时穿佛教僧衣
梁启超在《中国近三百年学术史》中说:“中国知识线与外国知识线相接触,晋、唐间的佛学是第一次,明末的历算学便是第二次。”这里的“第二次”是指()A.伊斯兰教传入中国B.
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梁启超说中国知识线和外国知识线相接触,晋唐间的佛学是第一次,明末的历算学便是第二次。佛教华严宗有“一一事中,理皆全遍,非是分遍。何以故?彼真理不可分故。是故一一纤尘
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A、魏晋玄学 B、程朱
草原八月末梁衡作者为什么说"看这草原纯真难"?
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