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求孟子论治民翻译～孟子曰：“规矩，方圆之至也；圣人，人伦之至也。欲为君尽君道，欲为臣尽臣道，二者皆法尧舜而已矣。不以舜之所以事尧事君，不敬其君者也；不以尧之所以治民治其他

子慈孙，百世不能改也。诗云

阅读下面《孟子》选段，回答问题。欲为君尽君道，欲为臣尽臣道：二者皆法尧、舜而已矣。不以舜之所以事尧事君，不敬其君者也，不以尧之所以治民治民，贼其民者也。（《孟子·梁语文

三有礼焉。如此，则为之服矣。

求孟子论治民翻译～孟子曰：“规矩，方圆之至也；圣人，人伦之至也。欲为君尽君道，欲为臣尽臣道，二者皆法尧舜而已矣。不以舜之所以事尧事君，不敬其君者也；不以尧之所以治民治其他

慈孙，百世不能改也。诗云：殷

阅读下面《孟子》选段，回答问题。（每小题3分，共6分）孟子曰：“规矩，方员之至①也。圣人，人伦之至也。欲为君，尽君道；欲为臣，尽臣道：二者皆法尧、舜而已矣。不以舜之所语文

则身弑国亡；不甚，则身危国削

阅读下面《孟子》选段，回答问题。（6分）孟子曰：“规矩，方员之至①也。圣人，人伦之至也。欲为君，尽君道；欲为臣，尽臣道：二者皆法尧、语文

。’暴其民甚，则身弑国亡；不

阅读材料，完成下列各题。余观八司马，皆天下之奇材也，一为叔文所诱，遂陷入于不义，至今士大夫欲为君子者，皆羞道而喜攻之。然此八人者既困矣无所用于世往往能自强以求别于后语文

于彼哉？（选自《王安石文集》

阅读材料，完成各题。（10分）余观八司马，皆天下之奇材也，一为叔文所诱，遂陷入于不义。至今士大夫欲为君子者，皆羞道而喜攻之。然此八人者，既困矣，无所用于世，往往能自语文

？（选自《读柳宗元传》）【小

·君子满腹天理,故以顺理为乐.小人满腹人欲,故以得欲为乐.欲无时可足故乐不胜忧理无时不存,故随在皆乐君子满腹天理,故以顺理为乐.小人满腹人欲,故以得欲为乐.欲无时可足故乐不胜忧其他

东周欲为稻东周欲为稻,西周不下水,东周患之.苏子谓东周君曰：“臣请使西周下水,可乎?”乃往见西周之君曰：“君之谋过矣!今不下水,所以富东周也.今其民皆种麦,无他种矣.君若欲害之,不语文

受命于君矣.”西周君曰：“善

《上邪》上邪!我欲与君相知,长命无绝衰.山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝《上邪》上邪!我欲与君相知,长命无绝衰.山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君语文

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