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共找到 77 与此论非也 相关的结果,耗时65 ms
又李成画山上亭馆及楼塔之类,皆仰画飞檐,其说以谓自下望上,如人平地望塔檐间,见其榱桷.
此论非也
.大都山水之法,盖以大观小,如人观假山耳.若同真山之法,以下望.“以大观小”,并不是
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请问哪位能人可以帮我翻译一下这段话“清王士祯云:“张南湖词派有二:一曰婉约,一曰豪放.仆谓婉约以易安为宗,豪放唯易安称首.”沈曾植也说:“易安为婉约主,幼安为豪放主,此论非明
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的.李清照的词流传至今的并不
“二千年以来无议论,非无议论也,以孔夫子之议论为议论,此其所以无议论也。二千年以来无是非,非无是非也,以孔夫子之是非为是非,此其所以无是非也。”李贽的这一观点反映
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④作者反对盲
材料一商鞅强调“轻罪重罚”,主张“以刑去刑”,对此韩非子评论道:“公孙鞅之法也重轻罪。重罪者人之所难犯也,而小过者人之所易去也,使人去其所易无离其所难,此治之道
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》材料二 “连坐”也称相坐、
阅读下列材料:商鞅强调“轻罪重刑”,主张“以刑去刑”,对此韩非子评论道:“公孙鞅之法也重轻罪。重罪者人之所难犯也,而小过者人之所易去也。使人去其所易,无离其
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刑”在当时起到了什么样的历史
阅读下列材料材料一:商鞅强调“轻罪重罚”,主张“以刑去刑”,对此韩非子评论道:“公孙鞅之法也重轻罪。重罪者人之所难犯也,而小过者人之所易去也,使人去其所易无离春所难
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坐”也称相坐,随坐、缘坐,是
庄子对“彼此是非”的论述中称“彼出于是,是亦同彼。彼是,方生之说也”,说明万事万物都是相互联系的,在一定的条件下是可以转化的,或直接转化,或间接转化,即“彼出于此”,
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岩浆 B.沉积岩→变质
史学家孟森说:“外使之来,苟非崩角稽首,而与为姑容,其耻甚于亡国。宁以社稷为殉,不使虏夷踪迹相浼(沾染)。得正而毙,虽败犹荣。此当时之舆论然也。”材料中的“当时”是指
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D. 《辛丑条约签》订
阅读材料,完成后面题目。(10分)小题1:用斜线“/”给下面的文言文中画线部分断句。(限6处)(6分)夫未尝深究其言之是非,见有稍异于己者,则众起而排之,此不足以论人也。
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于 才 力 之 均 敌 而
英语翻译夫诗有别材,非关书也;诗有别趣,非官理也.而古人未尝不读书.诗而至此,可谓一厄也,可谓不幸也.出处:《沧浪诗话.诗辨》请把它翻译成白话文,并指出它所提出的文学理论观点~
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