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东汉建安元年(196年)，曹操将汉献帝迎到许（即许县）。这一历史事件在不同的史籍中却有不同的记载。《三国志?魏志?武帝纪》和《三国志?毛玠传》载为“奉天子以令不臣”，而《三国历史

] A．史料包含了记

翻译!求!游名山记·北固山北固山在京口城北,下临长江.《元各郡县志》谓其势险固,故名.梁史大同十年,武帝尝幸此山,易名“北顾”.予旧读谢灵运游山诗,及《世说》所载荀令则登山望海云：语文

不能遍览穷搜,窃用悔恨. 丁

下列说法不正确的一项是[]A．《史记》是我国第一部纪传体通书，记载了从传说中的黄帝到汉武帝长达3000年的历史，鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之离骚”。B．柳宗元是语文

者和奠基人。C．范仲淹，字希

下列关于史记说法不确切的是A.它既是一部重要的史书又是一部优秀的文学著作B.有史学家司马迁编写C.是我国第一部纪传体史书D.记述了从黄帝至汉武帝时期的史事历史

15.下列关于《史记》的说法不确切的是A.它既是一部重要的史书又是一部优秀的文学著作B.由史学家司马迁编撰C.是我国第一部纪传体史书D.记述了从黄帝到汉武帝时期的史事历史

《汉书•武帝本纪》记载：元封元年春，武帝登临嵩山，随从的吏卒们都听到了山中隐隐传来了三声高呼万岁的声音。所以“山呼”万岁后来就成为臣子朝见皇帝的定仪。“山呼”万岁实质历史

D．天人合一

史记和汉书上的记载一件事情时间上有差异,该相信哪部史书呀?史记《滑稽列传》中褚先生补缺和汉书《循吏传》中龚遂的传记,记载同一事情时间上有差异.史记上说是汉武帝时期,汉书上说其他

们都不会这么马虎吧.

《史记·周本纪》记载：“武王追思先圣王，乃褒封……黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈。”由此判断祝、蓟、陈的分封类型属于A．功臣B．先代贵族历史

《史记·周本纪》：“（周）武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。于是封功臣谋士，而师尚父历史

B、先代贵族

《史记•周本纪》载：“武王追思先圣王,乃褒封神农之后于焦,黄帝之后于祝,帝尧之后于蓟,帝舜之后于陈,大禹之后于杞.”下列对材料的说法正确的是（C）A.说明西周时期的分封对象是以历史

政治生活中的作用不大D.古代

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