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儒家经典著作之一《尚书》中最早提到“民主”一词,认为:“天惟时求民主,乃大降显休命于成汤。”含义是说暴君夏桀残民以逞,不配做民之主,推翻夏桀的成汤才是民主。对此理解不
其他
”内涵与近现代“主权在民”相
中文“民主”一词最早见于《尚书》,“天惟时求民主,乃大降显林休于成汤。”意为:“暴君夏桀残民以逞,不配做民之主,推翻夏桀的成汤才是民主”。这
历史
,主为最高统治者 C
阅读材料,回答问题材料一中国古代社会也有“民主”。最早提及的是《尚书》:惟时求民主,乃大降显于成汤。大意是:暴君夏桀残民以逞,不配为民之主:而推翻夏桀的成汤才是民
历史
里说道:“我们的制度称作民主
中文“民主”一词最早见于《尚书》,“天惟时求民主,乃大降显林休于成汤。”意为:“暴君夏桀残民以逞,不配做民之主,推翻夏桀的成汤才是民主”。这
历史
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儒家经典著作之一《尚书》中最早提到“民主”一词,认为:“天惟时求民主,乃大降显休命于成汤。”含义是说暴君夏桀残民以逞,不配做民之主,推翻夏桀的成汤才是民主。对此理
历史
动 C.其“民主”内涵
儒家经典著作之一《尚书》中最早提到“民主”一词,认为:“天惟时求民主,乃大降显休命于成汤。”意思是说暴君夏桀残民以逞,不配做民之主,推翻夏桀的成汤才是民主。对此理解
历史
成汤革命是推翻暴虐之政的举动
儒家经典著作之一《尚书》中最早提到“民主”一词,认为:“天惟时求民主,乃大降显于成汤。”含义说暴君夏桀残民以逞,不配做民之主,推翻夏桀的成汤才是民主。对此理解不正确
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革命是推翻暴虐之政的正义举动
儒家经典著作之一《尚书》中最早提到“民主”一词,认为:“天惟时求民主,乃大降显于成汤。”含义说暴君夏桀残民以逞;不配做民之主,推翻夏桀的成汤才是民主。对此理解不正确
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翻暴虐之政的正义举动C.说明
(1)求大(),存小().(2)()怕狼,()怕虎.(3)当局者(),旁观者().(4)()我者昌,()我者亡.这些都需要在括号里填上反义词就可以了,不过要读起来通顺谢谢了
语文
“苟安者弱,拼搏者强;自强者昌,自弃者亡。”这句话主要说明了()A.人生需要自立B.人生当自强C.自尊是人生的一个亮点D.自信的人生不一般
政治
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