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材料一“己所不欲，勿施于人”——《论语》材料二孟子曰“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫……”—— 历史

覆舟。”

（12分）阅读下列材料：材料一民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。——《孟子》材料二今师异道，人异论，百家殊方，指历史

书·董仲舒》材料三请回答：

阅读下面的文言文，完成小题。孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置，牺牲既成，粢盛既洁，祭祀以语文

天下有道：得其民，斯得天下矣

如何解释：孟子曰：“民为贵,社稷次之,君为轻.是故得乎丘民而为天子,……则变置社稷.”孟子曰：“民为贵,社稷次之,君为轻.是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫.诸侯语文

民为贵社稷次之君为轻的翻译民为贵,社稷①次之,君为轻.是故得乎丘②民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫.诸侯危社稷,则变置.牺牲③既成,粢盛既洁④,祭祖以时,然而早干水溢,则语文

民为贵社稷次之君为轻的翻译民为贵，社稷①次之，君为轻。是故得乎丘②民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。牺牲③既成，粢盛既洁④，祭祖以时，然其他

阅读材料，回答问题。材料一孟子对民极为重视，他的著名之论是：“民为贵，社稷次之，君为轻。”“贵”指民的重要性而言，所谓“民贵”主要有两方面含义：民之向背关系着国家兴历史

的财源，无民则君子不能行事。

默写（６分）⑴孟子曰：“民为贵，，君为轻。”（《孟子·民为贵》）（１分）⑵子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，，勇者不惧。”（１分）语文

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民本思想是中国传统文化的重要组成部分。下列主张蕴含民本思想的有①天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也②民为贵，社稷次之，君为轻③天下为主，君为客历史

C．①②④

唐太宗引用古人的话说“君，舟也；人，水也；水能载舟，亦能覆舟。”他引用此话的根本目的是A．为了阐明君民关系B．为了阐明水与舟的关系C．为了说明民贵君轻D．为了历史

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