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中国此次撤侨，短期内撤回几万人，救回的都是最普通的平民，真正做到了“民为贵”。我国政府撤侨行动体现了（）①人民民主专政的本质是人民当家作主②尊重和保障人权政治

. ①③④B. ①②③C.

孔子的民可使由之,不可使知之与孟子的民为贵,社稷次之,民为轻有何不同历史

儒学思想在后世不断发展，至明清之时已有民主启蒙色彩。下列最能体现民主启蒙色彩的是A．“民为贵，社稷次之，君为轻”B．“制天命而用之”C．天人感应，君权神授D．历史

孟子说：“民为贵，社稷次之，君为轻。”说明他已经[]A．认识到人民群众是历史的创造者B．感觉到群众在社会中的力量和作用C．懂得人民群众是社会变革的决定力政治

儒学思想在后世不断发展，至明清之时已有民主启蒙色彩。下列最能体现民主启蒙色彩的是A．“民为贵，社稷次之，君为轻”B．“制天命而用之”C．天人感历史

阅读下列材料结合所学知识回答问题。（16分）言论言论者思想核心①“民为贵，社稷次之，君为轻。”“桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。历史

（2010高考·福建卷39）民本思想是中国传统文化宝库重要的思想资源，对中国历史发展产生了广泛而深刻的影响。传统民本思想和中国共产党“以人为本”论述节选“民为贵，社稷次之，政治

身毙。”——唐太宗《贞观政要

民为贵,社稷次之,君为轻.是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫.诸侯危社稷,则变置这是什么意思语文

英语翻译孟子曰：“民为贵,社稷次之,君为轻.是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫.诸侯危社稷,则变置.犠牲既成,粢盛既絜,祭祀以时,然而旱乾水溢,则变置社稷.” 语文

材料一“己所不欲，勿施于人”——《论语》材料二孟子曰“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫……”—— 历史

覆舟。”

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