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“舌尖上的中国真美丽，舌尖上的浪费太可惜”。有资料显示，我国每年餐桌上浪费的粮食价值高达2000亿元，被倒掉的食物相当于2亿人的口粮。2013年1月，北京市一个民间公益组织推行了“ 政治

光盘行动”迅速得到了全社会的

“舌尖上的中国真美丽，舌尖上的浪费太可惜”。有资料显示，我国每年餐桌上浪费的粮食价值高达2000亿元，被倒掉的食物相当于2亿人的口粮。2013年1月，北京市一个民间公益组织推行政治

光盘行动”迅速得到了全社会的

阅读材料，完成下列要求。（26分）材料一纪录片《舌尖上的中国》采用了符合大众普遍审美规律的创作手法，无论是摄影画面，还是讲述的故事，都是与人民大众相关的美食背后的人政治

是“吃”这么简单，而是美食献

老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：“此公欲来，能相容否？”对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纩、麻语文

计口授地，以耕以蚕，不可取食

英语翻译原文小国寡民.使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙.虽有舟舆,无所乘之,虽有甲兵,无所陈之.使人复结绳而用之,甘其食,美其服,安其居,乐其俗.邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不语文

的话总结老子所谓的理想社会的

“一段被遗忘的历史，一个必须面对的真相”是电影《一九四二》的宣传语，电影临近结尾处，有一句台词：“日本人真是太恶毒了，他们居然给灾民发粮食。”表现的是侵华日军的指挥官历史

并未查到相关的记录。同时，侵

中国古代的社会结构中存在着君臣、君民两个基本关系。（孟子）曰：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。兽相食，且人恶之，为民父母，行政，不免于率兽而历史

孔子的观点截然不同C. 在

道德经第八十章翻译原文小国寡民.使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙.虽有舟舆,无所乘之,虽有甲兵,无所陈之.使人复结绳而用之,甘其食,美其服,安其居,乐其俗.邻国相望,鸡犬之声其他

美虽有舟舆,无所乘之.虽有

郑燮传。初三文言题。郑燮，号板桥，乾隆元年进士。知范县，爱民如子。绝苞苴①，无留牍。公余辄与文士觞咏，有忘其为长吏者。调潍县，岁荒，人相食。燮开仓赈贷，或阻之，燮曰：其他

，捐廉代输②，去之日，悉取券

材料一：民以食为天，食以安为先。近年来，“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地沟油”、“假羊肉”、“毒生姜”等食品安全事件频发，消费者信心频受打击。一个个让人触目惊心的真相政治

桌浪费令人触目惊心。据统计,

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