早教吧
育儿知识
作业答案
考试题库
百科
知识分享
创建时间
资源类别
相关度排序
共找到 755 与民侯 相关的结果,耗时42 ms
周天子授土授民给诸侯叫做“建国”,诸侯授土授民给卿大夫叫做“立家”,因此对于士、庶民而言,只知效忠于“家”,而不知效忠于“国”,更不知“天子”。这表明分封制()A.
历史
有学者认为:“政治与血缘的结合,看似牢不可破,其实不然。既然周天子授土授民给诸侯叫做‘建国’,诸侯授土授民给卿、大夫叫做‘立家’,因此对于士、庶民而言,就有‘国’与‘
历史
天子是天下人的大宗B. 宗
假若你是西周当时的诸侯,你被分封为诸侯的情况有哪几种?你的诸侯国的土地、奴隶和平民是怎样得来的?你在自己的诸侯国内,如何做才能巩固你的统治?
其他
西周初年,周王把某地的土地和臣民授予某个诸侯,称为“授民授疆土”,由诸侯管理当地的事务。这种制度被称为[]A、王位世袭制B、禅让制C、行省制D、分封制
历史
子曰:“管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到如今受其赐”霸诸侯指,得以实现霸诸侯的因素有哪些
历史
管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐.问:1.材料中,“管仲相桓公”是什么意思?2.为了可以“霸诸侯”齐桓公采取了哪些措施?结果怎样?3.材料中,“民到于今受其赐”是什么意思?
历史
古代汉语练习题指出下列句中哪些名词为活用,并说明其用法类别和意义.君子不器齐景公问于孔子.孔子曰:“君君,臣臣,父父,子子.”臣诸侯者王,友诸侯者霸,敌诸侯者危.君臣吏民,能面刺寡
语文
材料一“己所不欲,勿施于人”——《论语》材料二孟子曰“民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫……”——
历史
覆舟。”
阅读下列材料材料一:国不农,则与诸侯争权不能自持(自保)也,则众力不足也。故诸侯挠其弱,乘其衰。……圣人知治国之要,故令民归心于农。归心于农则民朴而可正(治理)也
历史
于不足,不足生于不农,不农则
阅读下列材料,请完成(1)~(2)题。“国不农,则与诸侯争权不能自持(自保)也,则众力不足也。故诸侯挠其弱,乘其衰……圣人知治国之要,故令民归心于农。归心于农则民朴而
历史
<
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
>
热门搜索: