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中国古代儒家思想最初被各国统治者排斥,但到汉武帝以后逐渐成为封建社会的正统思想,其根本原因在于[]A.它与其他各家思想糅合渗透在一起B.它得到了广大人民群众
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政”“德政”
今天我国倡导“依法治国”和“以德治国”。对于“以德治国”,我们可以从儒家传统文化中吸取哪些有益的思想()A.
民本思想
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D.“天人感应
下列言论中不能体现“重农抑商”思想的是[]A、“使农不废耕,女不废织,厚本抑末”B、“农为天下本务,而工商皆末也”C、“平日留心劝导,使民知本业之为贵”D、“
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新三民主义是孙中山对三民主义思想作出的最后一个版本的修正。下列关于新三民主义的认识正确的是()①具有鲜明的反帝反封建的革命性②是指导国民革命的思想理论体
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①②④C. ①②③D.
民国“名记”第一人黄远生认为:“盖吾人须知,新旧异同,其要点本不在枪炮工艺以及政法制度等等,若是者犹滴滴之水、青青之叶,非其本源所在。本源所在,在其思想。”为解决
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养大批近代化人才 C.
“存天理灭人欲,它本来是理学思想中一种卓越的自我修养,属于精神的领域,现在却成为面对广大民众的一种现实的社会伦常,沦落为扼杀人性的软刀子。”导致这一情形的主要原因
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下列说法属于维新思想的是[]A.“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术”B.“天不变,道亦不变”C.“国者,斯民之公产也;王侯将相者,通国之公仆隶也”D.
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19世纪末康、梁维新派提出的救国图存思想的核心是()A、以中国伦常名教为厚本,辅以诸国富强之术B、设议院,兴民权,实行君主立宪C
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19世纪末康、梁维新派提出的救国图存思想的核心是[]A、以中国伦常名教为厚本,辅以诸国富强之术B、设议院,兴民权,实行君主立宪C、举政治革命,社会革命毕其功于一
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19世纪末康梁维新派救亡图存思想的核心是A.以中国伦常名教为原本,辅以诸国富强之术B.设议院、兴民权、实行君主立宪B.由君主专制变为民主共和是“进化之公理”D.今日之民智
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