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难得之货使人是以圣人之
治也
,为腹而不为目,故去彼而取此.
语文
《淮南子.汜论训》译文先王之制,不宜则废之。末世之事,善则著之,是故礼乐未始有常也。故圣人制礼乐,而不制于礼乐。治国有常,而利民为本;政教有经,而令行为上。苟利于民,
其他
(万章)曰:“敢问荐之①于天,而天受之;暴②之于民,而民受之,如何?”(孟子)曰:“使之主祭,而百神享之,是天受之;使之主事,而事治,百姓安之,是民受之也。天与
语文
之子于南河之南。天下诸候进觐
文言文翻译1.又民利其灌溉,相率治渠,虽劳不罢2.将军尚不知人,乃何家监也
语文
阅读下面《孟子》选段,回答问题。欲为君尽君道,欲为臣尽臣道:二者皆法尧、舜而已矣。不以舜之所以事尧事君,不敬其君者也,不以尧之所以治民治民,贼其民者也。(《孟子·梁
语文
三有礼焉。如此,则为之服矣。
英语翻译吾少也贱,不知治民之术知不足以知君之不善,勇不足以犯君之颜色上始以崇必为其子隐,及闻崇奏,喜问:“卿安从知之?”苟因臣逐知古,天下必以陛下为私于臣,累圣政矣王赦其罪,上
政治
在《封神演义》中,周文王托孤是跟姬发说的话:“见善不怠,行义勿疑,去非勿处,此三者乃修身之道,治国安民之大略也.”前面那三个词是什么意思,第一个我有点理解,就是后两个不是太懂.请
语文
!(特别是那三个词)谢谢。
帮忙翻译一下这篇《老子》当中的文言文不上贤,使民不争.不贵难得之货,使民不为盗.不见可欲,使民不乱.是以圣人之
治也
,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨.恒使民无知无欲也.使夫知不敢弗为而
语文
守株待兔文言文翻译宋人有耕田者.田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.今欲以先王之政治当世之民,皆守株之类也.《韩非子》要全部翻译!否则
其他
“君,舟也;人,水也;水能载舟,亦能覆舟.”这句话的政治含义
其他
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