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分封制和世袭制是否同时存在过?等级制也算是一种政治制度吗?
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阅读下面的文言文完成1~4题。王浚字士治弘农湖人也。家世二千石。浚博坟典美姿貌不修名行不为乡曲所称。晚乃变节疏通亮
语文
。人或谓之何太过 浚
“别子为祖,继别为宗,继称者为小宗有百世不迁之宗,有五世则迁之宗。百世不迁者,别子之后也”(《礼记·大传》)材料反映的政治制度是A.禅让制B.宗法制C.分封制D
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人类创造出日益完善的政治制度,为文明的创造与发展提供了保障“别子为祖,继别为宗,继祢者为小宗。有百世不迁之宗,有五世则迁之宗。百世不迁者,别子之后也。”(《礼
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C.
下列各句中,加点的词语运用错误的一项是A.一个谙于世故的人可以成为政治家,可是成不了真正的艺术家。哪怕是老态龙钟的艺术家,往往也保持着一颗天真甚至带几分稚气的
语文
无措。 C.他们密切关
明清时期是中国封建社会的末世,但社会生活中也出现了新气象。阅读下列材料:材料一倘使我们说,中国传统政治是专制的,政府由一个皇帝来独裁,这一说法,用来讲明清两代是可以的
历史
西)。新安大贾,鱼盐为业,藏
阅读下列材料:公孙鞅曰:前世不同教,何古之法?帝王不相复,何礼之循?……各当时而立法,因事而制礼。礼、法以时而定。臣故曰:治世不一道,便国不法古。汤、武之王也,不循
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中的公孙鞅指的是谁?变法的目
材料一:公孙鞅曰:前世不同教,何古之法?帝王不相复,何礼之循?……各当时而立法,因事而制礼。礼、法以时而定。臣故曰:治世不一道,便国不法古。汤、武之王也,不循而兴。
历史
口,加强刑罚;奖励生产;奖励
公孙鞅曰:前世不同教,何古之法?帝王不相复,何礼之循?……各当时而立法,因事而制礼。礼、法以时而定。臣故曰:治世不一道,便国不法古。汤、武之王也,不循而兴,殷、夏之
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么?他举了哪些事例来说明自己
阅读下列材料:公孙鞅曰:前世不同教,何古之法?帝王不相复,何礼之循?……各当时而立法,因事而制礼。礼。法以时而定。臣故曰:治世不一道,便国不法古。汤。武之王也,不循
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么?(2)公孙鞅在谁的支持下
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