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古印度是世界文明的发源地之一，创造了辉煌灿烂的文化。下列与古印度无关的是（）A．种姓制度B．《汉谟拉比法典》C．阿拉伯数字D．佛教历史

古印度是世界文明的发源地之一，创造了辉煌灿烂的文化。下列与古印度无关的是：A．《汉谟拉比法典》B．阿拉伯数字的发明C．种姓制度D．佛教历史

古印度是世界文的发源地之一，创造了辉煌灿烂的文化．下列与古印度无关的是（）A.种姓制度B.《汉漠拉比法典》C.阿拉伯数字D.佛教历史

“良夜颐宫奏管簧，无端烽火烛穹苍。可怜列国奔驰苦，止博褒妃笑一场”。诗歌所反映的古代中国政治制度是A．商周的宗法制B 历史

下列说法有误的一项是（）A.《史记》是我国第一部纪传体通史，全书共一百三十篇，被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”B.《红楼梦》是我国古代小说的顶峰之作，它以贾宝玉和语文

己观点的文体，比如《马说》《

英语翻译老子作为道家学派的创始人,完成了古代思想从鬼神观念到“道”的飞跃,具有朴素的辨证思想；政治上主张“无为”,要求统治者顺应时代和民心,反对采用严刑峻法,以达到天下大治. 英语

子的思想,但因在老子消极政治

阅读下列材料，回答问题：材料一至论天下之理，则要妙精微，各有攸当；亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之，而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。— 历史

而独无是非者，岂其人夫是非哉

阅读下列材料：（20分）材料一至论天下之理，则要妙精微，各有攸当；亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之，而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。——朱熹《行官历史

咸以孔子之是非为是非，固未尝

材料一至论天下之理，则要妙精微，各有攸当；亘古亘今，不可移意，唯古之圣人为能尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。——朱熹《行宫便殿奏札》材料二历史

子之是非为是非，固未尝有是非

古代某学者对孔子思想做过这样评价：“至论天下之理，则要妙精微，各有攸当；亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。”该学者历史

为衡量是非的标准 D．孔子

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