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成语“萧规曹随”反映的汉初主要的政治统治思想是[]A.儒家的“仁政”思想B.道家的黄老之学C.墨家的“兼爱”思想D.法家的法治思想
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“故有道之主,远仁义,去智能,服之以法,是以誉广而名威,民治而国安。”这一主张来自()A.儒家B.法家C.墨家D.道家
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“君人者,隆礼尊贤而王,重法爱民而霸。”材料体现的治国理念属于A.儒家B.道家C.墨家D.法家
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“故有道之主,远仁义,去智能,服之以法,是以誉广而名威,民治而国安。”这一主张来自()A.儒家B.法家C.墨家D.道家
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“故有道之主,远仁义,去智能,服之以法,是以誉广而名威,民治而国安。”这一主张来自:A.儒家B.法家C.墨家D.道家
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春秋战国时期诸子百家中提倡法治的学派是[]A.儒家B.道家C.法家D.墨家
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战国时期,各家各派之间相互批评,彼此影响。下列学派与它的代表著作对应不正确的是A.兵家——《孙膑兵法》B.道家——《墨子》C.法家——《韩非子》D.儒家——《孟
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商鞅说:“治世不一道,便国不法古”,这和下列哪一家的思想主张最为接近?[]A.儒家B.道家C.墨家D.法家
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成语“萧规曹随”反映的汉初主要的政治统治思想是:[]A.儒家的“仁政”思想B.道家的黄老之学C.墨家的“兼爱”思想D.法家的法治思想
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战国时期有人提出:“明主之国,无书简之文,以法为教;无先王之语,以吏为师。”这句话反映的是[]A.儒家的思想B.道家的思想C.墨家的思想D.法家的思想
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