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《梦溪笔谈·炼钢》中的问题原文：世间锻铁所谓钢铁者,用柔铁屈盘之,乃以“生铁”陷其间,
泥封炼之
,锻令相入,谓之“团钢”,亦谓之“灌钢”.此乃伪钢耳,暂假生铁以为坚.二三炼则生铁自
语文
钢者,如面中有筋,濯尽揉面,
在《梦溪笔谈》的〈炼钢〉中找出一个成语炼钢原文世间锻铁所谓钢铁者,用柔铁屈盘之,乃以“生铁”陷其间,
泥封炼之
,锻令相入,谓之“团钢”,亦谓之“灌钢”.此乃伪钢耳,暂假生铁以为坚
语文
方识真钢.凡铁之有钢者,如面
炼钢的阅读答案,只跟据我底下的题目回答问题即可世间锻铁所谓钢铁者,用柔铁屈盘之,乃以“生铁”陷其间,
泥封炼之
,锻令相入,谓之“团钢”,亦谓之“灌钢”.此乃伪钢耳,暂假生铁以为坚.二
语文
真钢.凡铁之有钢者,如面中有
阅读《梦溪笔谈》中关于“炼钢”的记载，回答问题。世间锻铁所谓钢铁者，用柔铁屈盘之，乃以生铁陷其间，
泥封炼之
，锻令相入，谓之“团钢”，亦谓之“灌钢”．此乃伪钢耳，暂假
语文
，方识真钢。凡铁之有钢者，如
世间锻铁所谓钢铁者，用柔铁屈盘之，乃以生铁陷其间，
泥封炼之
，锻令相入①，谓之“团钢”，亦谓之“灌钢”。此乃伪钢耳，暂假生铁以为坚，二三炼则生铁自熟，仍是柔铁。然而天下
语文
面筋乃见。炼钢亦然，但取精铁
阅读《梦溪笔谈》中关于“炼钢”的记载，回答问题。《梦溪笔谈》(卷三辨证一)：“世间锻铁所谓钢铁者，用柔铁屈盘之，乃以生铁陷其间，
泥封炼之
，锻令相入，谓之“团钢”
语文
未识真钢耳。余出使，至磁州锻
沈括《梦溪笔谈》载：“世间锻铁所谓钢铁者，用柔铁屈盘之，乃以生铁陷其间，
泥封炼之
，锻令相入，谓之团钢。”其描述的主要技术是（）A．冶铜技术B．高炉炼铁C．灌钢法
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世间锻铁所谓钢铁者阅读答案阅读《梦溪笔谈》中关于“炼钢”的记载,（4分）〖原文〗《梦溪笔谈》(卷三辨证一)：“世间锻铁所谓钢铁者,用柔铁屈盘之,乃以生铁陷其间,
泥封炼之
,锻令
语文
而天下莫以为非者,盖未识真钢
沈括《梦溪笔谈》载:“世间锻铁所谓钢铁者,用柔铁屈盘之,乃以生铁陷其间,
泥封炼之
,锻令相入,谓之
沈括《梦溪笔谈》载：“世间锻铁所谓钢铁者，用柔铁屈盘之，乃以生铁陷其间，泥封炼之，锻令相入，谓之团钢。”这项技术最早出现于A．春秋时期 B．西汉 C．南北朝 D．北宋
沈括《梦溪笔谈》载：“世间锻铁所谓钢铁者，用柔铁屈盘之，乃以生铁陷其间，
泥封炼之
，锻令相入，谓之团钢。”这项技术最早出现于（）A．春秋时期B
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