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范缜在《神灭论》中说:“
浮图
(指佛教)害政,桑门(指僧侣)蠹俗。……竭财以赴僧,破产以趋佛,而不恤亲戚,不怜穷匮。……家家弃其亲爱,人人绝其嗣继。致使兵挫于行间,吏空
其他
社会战乱分裂③佛教破坏了家庭
范缜在《神灭论》中说:“
浮图
(佛教的名称)害政,桑门(佛教的僧侣)蠹俗。……竭财以赴僧,破产以趋佛,而不恤亲戚,不怜穷匮。……家家弃其亲爱,人人绝其嗣继。致使兵
历史
列反佛教原因的是 [ ]
范缜在《神灭论》中说:“
浮图
(佛教的名称)害政,桑门(佛教的僧侣)蠹俗。……竭财以赴僧,破产以趋佛,而不恤亲戚,不怜穷匮。……家家弃其亲爱,人人绝其嗣继。致使兵挫于行
其他
列反佛教原因的是A.佛教成了
唐
浮图
慧褒始舍於其址,而卒葬之中卒怎么解释
语文
阅读下面的文言文,完成小题。孙长卿,字次公,扬州人。以外祖朱巽任为秘书省校书郎。天禧中,巽守雍,命随所取
浮图
像入见。仁宗方权听天下事,嘉其年少敏占对,欲留侍东
语文
吏罪得免。 通判河南府。
阅读下面的文言文,完成小题。孙长卿,字次公,扬州人。以外祖朱巽任为秘书省校书郎。天禧中,巽守雍,命随所取
浮图
像入见。仁宗方权听天下事,嘉其年少敏占对,欲留侍东
语文
之,吏罪得免。 通判河
沧浪亭记归有光
浮图
文瑛,居大云庵,环水,即苏子美沧浪亭之地也.亟求余作沧浪亭记,曰:「昔子美之记,记亭之胜也.请子记吾所以为亭者.」余曰:「昔吴越有国时,广陵王镇吴中,治南园于子
语文
居之,此沧浪亭为大云庵也.有
20.与“南霁云之乞救于贺兰也”在句式上相同的一项是:A.而身死国灭,为天下笑(欧阳修《伶官传序》)B.唐
浮图
慧褒始舍于其址(王安石《游褒禅山记》)C.少依于巡
语文
为责其偿 (《越州赵公救
对下列各句中加点字的意义和用法分析正确的一项是(3分)①犹不能不以之兴怀②余于仆碑,又以悲夫古书之不存③唐
浮图
慧褒始舍于其址④而余亦悔其随之而不得
语文
.两个“以”字相同,两个“其
4.下列句子句式分类正确的一项是()①此余之所得也。②遂与之俱出。③唐
浮图
慧褒始舍于其址。④况吾与子渔樵于江渚之上。⑤有碑仆道。⑥固一世之雄也。A.
语文
/②③⑤/④ D.①⑥
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