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明末清初思想家顾炎武在《天下郡国利病书》中指出，诸如福建等沿海省份，“田不供食，以海为生，以津舶为家者，十而九也”。基于这种社会现状，作为一位开明大臣的最佳奏议应历史

不准买卖，年老免课，身死还田

清初思想家顾炎武在《日知录》中写道：“……春秋时犹宗周王，而七国则绝不言王矣；春秋时犹严祭祀、重聘享，而七国则绝无其事矣；春秋时犹论宗姓氏族，而七国则无一言及之矣历史

清初思想家顾炎武说：“保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”这一思想的深远影响在于A.促进了资本主义萌芽的发展B.动摇了宋明理学的统治地位C. 其他

明末清初的思想家顾炎武在抨击明朝的一项统治政策时，认为它束缚思想、扼杀创造力，称其危害“等于焚书”．他抨击的是（）A.设宣政院B.废除丞相C.八股取士D.设军机处历史

明末清初的著名思想家顾炎武在《日知录》中说：“有亡国，有亡天下……易姓改号，谓之亡国，仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下……保国历史

亡 B．1912年的清

“天下兴亡，匹夫有责”这一名言是由明末清初著名思想家顾炎武的思想演化而来的，最初顾炎武之所以把“亡国”与“亡在下”予以区分，其用意是（）A、反对空谈，力图扭历史

国事 D、号召人民用革命手

在线求指导：阅读下列材料,回答问阅读下列材料,明末清初著名思想家顾炎武说：“八股之害等于焚书,而败坏人材有甚于成之郊……”请回答：(1)材料中的“焚书和咸阳之郊”指的是历史

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在线求指导：明末清初的进步思想家明末清初的进步思想家王夫之、顾炎武、黄宗羲提出的进步思想的实质是[]A、彻底否定儒学B、对孔孟个人和理学的否定C、摆脱理学僵化模式历史

7、明末清初三大思想家之一、著名学者顾炎武，晚年曾寓居曲沃东韩，授业绛山书院，并在此完成巨著《日知录》，留下“天下兴亡，匹夫有责”的千古名句。顾炎武说：“ 历史

　　) A．动摇了宋明理学

黄宗羲、顾炎武、王夫之三位思想家的共同点有[]A．都生活在明末清初B．他们的思想主张被统治者利用C．都是唯物主义思想家D．都反对君主制历史

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