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“若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦岂能无……非礼勿视听言动，便是天理；非礼而视听言动，便是人欲。”材料的主旨是（）A.心即理也B.存天理、灭人欲C.反对违反社会规范的历史

“良知犹主人翁，私欲犹豪奴悍婢。……良知昏迷，众欲乱行；良知精明，众欲消化，亦犹是也。”与材料观念不符的是()A．存善去恶B．存天理，灭人欲C．致良知D．格物致知历史

孔子以爱人之心调解与和谐社会人际关系的主张是()A．克己复礼、贵贱有序B．存天理，灭人欲C．己所不欲，历史

D ．

“……私志不得人公道，嗜欲不得枉正术，循理而举事，因资（条件）而立功，推自然之势，而曲故不得容者。”这段话包含的理念是A．无为而治B．存天理，灭人欲C．知行合一D 历史

《朱子大全》中写道：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。笃敬，惩忿窒欲，迁善改过。”这表明朱熹（）A.推崇三纲五常B.提倡“存天理、灭人欲”C.强调格历史

明朝李贽说：“穿衣吃饭，即是人伦物理。”他认为“人必有私，而后其心乃见；若无私，则无心矣”。李贽的主张是针对[]A．八股取士B．存天理，灭人欲C．格物致知D．农历史

《大学》里说：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”下列哪项主张刚好与之契合？（）A.天人感应B.存天理，灭人欲C.心外无物D.“仁者爱人” 历史

下列思想主张与思想家的搭配中正确的一组是（）A.老子--仁者爱人、克己复礼B.董仲舒--存天理，灭人欲C.朱熹--物竞天择，适者生存D.程颐--格物致知历史

唐朝禅宗大师慧能有一首偈诗：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”下列与该诗思想一致的是（）A.慎思明辨，格物致知B.存天理，灭人欲C.为天地立心，为生历史

关于宋明理学,下列说法正确的是（）.•A.唐代的韩愈提出“道统论”,开启了儒学向宋明理学发展的方向.•B.程朱理学主张“存天理,灭人欲”.•C.王阳明的心学深受佛教禅宗的影历史

项是（）.A.程颢→朱熹→

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