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《药师经》中“轨则”是何意?《药师经》中有一句“有虽不破尸罗,而破轨则,有与尸罗轨则虽得不坏,然毁正见.”不知道其中轨则是何意? 语文

子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为？”子贡�子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”棘子成曰：其他

之鞟犹犬羊之鞟。” 注解：①

人类存在的理由!创造者的意图是什么?既然世界万物是上帝创造，为何他允许人间有魔鬼？为何创造自然界弱肉强食的规则，每种生物都有他生存的权利，为何弱者要被强者剥夺生存权利？其他

“自喻适志”如何解释昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也.自喻适志与!不知周也.俄然觉,则蘧蘧然周也.不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与?周与胡蝶则必有分矣.此之谓物化.这里的”自喻适志语文

下列结论不正确的是（）A．事件A是必然事件，则事件A发生的概率是1B．几何概型中的m（m是自然数）个基本事件的概率是非零的常数C．任何事件发生的概率总是区间[0，1] 数学

有一则寓言：刺猬曾经上过很多次当,于是不再相信任何一个表示友好者,长了一身刺来保护自己.刺的效果当然明显,只是从此刺猬失去了很多朋友.这则寓言说明的哲学道理有 A．任何事物都有政治

大矛盾双方相互排斥的属性（究

如何理解论语十则第9则的深层含义如何理解岁寒,然后知松柏之后凋也.这句话的深层含义语文

夫没者,岂苟然哉中的苟如何翻译?原文：南方多没人,日与水居也,七岁而能涉,十岁而能浮,十五而能浮没矣.夫没者,岂苟然哉,必将有得于水之道者.日与水居,则十五而得其道.生不识水,则虽壮, 语文

学而务求道,皆北方之学没者也

以身作则无可奈何犹豫不决3词连用造句张老师把纸片儿丢到地上，然后显出犹豫不决的样子，肯定在说“保持校内清洁为生，不能随便乱丢东西，要以身作则呀”，最后无可奈何地又把纸其他

圣人以治天下为事者也,必知乱之所自起,焉能治之；不知乱之所自起,则不能治.譬之如医之攻人之疾者然：必知疾之所自起,焉能攻之；不知疾之所自起,则弗能攻.治乱者何独不然?必知乱之所其他

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