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明朝海瑞说：“欲天下治安，必行井田，不得已而限田。”丘浚说：“井田既废之后，田不在官而在民，是以贫富不均。”“限田之义，均田之制虽各有所取，然不免拂人情而不宜于土俗历史

地问题，提出了科学的解决办法

阅读下列材料：似乎欧美各国应该家给人足，享乐幸福……然而试看各国的现象是……富者极少，贫者极多。……所以倡民生主义，就是因贫富不均……闻得有人说，民生主义历史

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明朝海瑞说：“欲天下治安，必行井田，不得已而限田。”丘浚说：“井田既废之后，田不在官而在民，是以贫富不均。”“限田之义，均田之制虽各有所取，然不免拂人情而不宜历史

朝的土地问题 ②丘浚客

翻译下面文言语段子墨子言曰：今者王公大人，为政于国家者，皆欲国家之富，人民之众，刑政之治，然而不得富而得贫，不得众而得寡，不得治而得乱，则是本失其所欲，得其所恶，语文

良之士寡，则国家之治薄。故大

微笑并不花费什么，却创造了许多成果。它丰富了那些接受的人，而又不使给予的人变得贫穷。它是疲倦者的休息，是沮丧者的希望，是悲哀者的阳光，是大自然赐予人类的最佳良药。（1）政治

微笑往往能让我们有许多意想不

明朝海瑞说：“欲天下治安，必行井田，不得已而限田。”丘浚说：“井田既废之后，田不在官而在民，是以贫富不均。”“限田之义，均田之制虽各有所取，然不免拂人情而不宜于土俗，历史

了明朝的土地问题，提出了科学

阅读下列材料：似乎欧美各国应当家给人足，享乐，幸福……然而试看各国的现象……富者极少，贫者极多……所以倡民生主义，就是因贫富不均……闻得有人说，民生主义历史

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子墨子言曰：“今者王公大人为政于国家者，皆欲国家之富、人民之众、刑政之治，然而不得富而得贫，不得众而得寡，不得治而得乱，则是本失其所欲，得其所恶。是其故何也？”子墨子语文

则国家之治薄。故大人之务，将

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