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子墨子言曰:“今者王公大人为政于国家者,皆欲国家之富、人民之众、刑政之治,
然而不得富而得贫
,不得众而得寡,不得治而得乱,则是本失其所欲,得其所恶。是其故何也?”子墨子
语文
则国家之治薄。故大人之务,将
翻译下面文言语段子墨子言曰:今者王公大人,为政于国家者,皆欲国家之富,人民之众,刑政之治,
然而不得富而得贫
,不得众而得寡,不得治而得乱,则是本失其所欲,得其所恶,
语文
良之士寡,则国家之治薄。故大
阅读下面的文字,完成问题。子墨子言曰:“今者王公大人为政于国家者,皆欲国家之富、人民之众、刑政之治,
然而不得富而得贫
,不得众而得寡,不得治而得乱,则是本失其所欲
语文
,则国家之治厚;贤良之士寡,
阅读下面的文言文,完成下列各题。子墨子言曰:“今者王公大人①为政于国家者,皆欲国家之富,人民之众,刑政之冶。
然而不得富而得贫
,不得众而得寡,不得治而得乱,则是本失其
语文
有贤良之士众,则国家之治厚;
阅读下列材料回答问题:“似乎欧美各国应该家给人足,享乐幸福……然而试看各国的现象……富者极少,贫者极多……所以倡民生主义,就是因为贫富不均……闻得人说,民生主义
历史
地价值一千元,可定价为一千,
阅读下列材料回答问题:“似乎欧美各国应该家给人足,享乐幸福……然而试看各国的现象……富者极少,贫者极多……所以倡民生主义,就是因为贫富不均……闻得人说,民生主义
历史
地价值一千元,可定价为一千,
明朝海瑞说:“欲天下治安,必行井田,不得已而限田。”丘浚说:“井田既废之后,田不在官而在民,是以贫富不均。”“限田之义,均田之制虽各有所取,然不免拂人情而不宜于土俗,
历史
了明朝的土地问题,提出了科学
明朝海瑞说:“欲天下治安,必行井田,不得已而限田。”丘浚说:“井田既废之后,田不在官而在民,是以贫富不均。”“限田之义,均田之制虽各有所取,然不免拂人情而不宜
历史
朝的土地问题 ②丘浚客
明朝海瑞说:“欲天下治安,必行井田,不得已而限田。”丘浚说:“井田既废之后,田不在官而在民,是以贫富不均。”“限田之义,均田之制虽各有所取,然不免拂人情而不宜于土俗
历史
地问题,提出了科学的解决办法
英语翻译《论语》最重言仁.然仁者人心,得自天赋,自然有之.故人非求仁之难,择仁安仁而不去之为难.慕富贵,厌贫贱.处常境而疏忽,遭变故而摇移.人之不仁,非由于难得之,乃由于轻去之.惟君子
语文
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