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阅读下列材料材料一董仲舒认为:“至秦则不然,用商鞅之法,改帝王之制,除井田,民得以买卖,富者田连阡陌,贫者无立锥之地。”
历史
,惩戒亡秦孤立之败,于是割裂
《汉书?食货志》载;“及秦孝公用商君,坏井田,开阡陌,急耕战之赏,虽非古道,犹以务本之故,倾邻国而雄诸侯。然王制遂灭,僭差亡度。庶人之富者累巨万,而贫者食糟糠;有国强
历史
鞅变法的积极作用 B.作者对
阅读下列材料:材料一:董仲舒认为:“至秦则不然,用商鞅之法,改帝王之制,除井田,民得以卖买,富者田连阡陌,贫者亡立锥之地。”材料二:
历史
秦王置天下于法令刑罚,德泽亡
“秦孝公用商鞅,坏井田,开阡陌,急耕战之赏,犹以务本之故,倾邻国而雄诸侯。然王制遂灭,僭差亡度、庶人之富者累百巨万,而贫者食糟糠;有国强者兼州城,而弱者丧社稷。”对
历史
法对奴隶制统治秩序的破坏作用
改革开放以来,我国已经使6亿人成功脱贫。但截止到2016年,我国仍然有数千万人口生活在扶贫线以下,这说明()①我国的国际地位显著提升②我国的主要矛盾依然存在③我国
政治
③C. ②③④D. ①③
《后汉书》记载:“先是,(庐江)百姓不知牛耕,致地力有余而食常不足。郡界有楚相孙叔敖所起芍陂稻田。”材料反映出当时庐江农业生产落后的主要原因是A.自然资源的贫乏
历史
明朝海瑞说:“欲天下治安,必行井田,不得已而限田。”丘浚说:“井田既废之后,田不在官而在民,是以贫富不均。”“限田之义,均田之制虽各有所取,然不免拂人情而不宜于土俗
历史
地问题,提出了科学的解决办法
尊重文化多样性是()①消除文化差异的必然要求②发展本民族文化的内在要求③缩小贫富差距的根本途径④实现世界文化繁荣的必然要求A.①
政治
“先天下之优而优,后天下之乐而乐”的政治抱负。“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的浩然正气,“国破尚如此,我何惜此头”的报国情怀等,都传承者中华民族的精神基因,是
政治
勤劳勇敢B. 自强不息C.
“自俄国革命以来,‘马克思主义’几有风靡世界的势头,……我们对于‘马克思主义’的研究,虽然极其贫弱,而自一九一八年马克思诞生百年纪念以来,各国学者研究他的兴趣复活,
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世界改造原动的学说。”上述言
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