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解释几个词语。司马光年五六岁，弄青胡桃。女兄欲为脱其皮，不得。女兄去，一婢子以汤脱之。女兄复来，问脱胡桃皮者。光曰：“字脱也。”光父适见，诃之曰：“小子何得谩语！”光其他

下列与例句句式相同的一项是（）(3分)惟兄嫂是依A．方其系燕父子以组B．此三者，吾遗恨也C．苟以天下之大D．秦人不暇自哀语文

下列各组句子中，加粗的词的意义和用法相同的一组是A.畜不以水也师道之不传也久矣B.追视昔日之所为与今日之所趋武父子亡功德，皆为陛下所成就C.然则民之初生，鸭之育于盆者也其他

孔子认为，“孝悌也者，其为仁之本欤”。在中国传统文化中，“孝”历来被看作最基本、最重要的德行之一。但封建社会片面强调子女对父母的孝，甚至变成“愚孝”，成为束缚人的思政治

家庭中调节上下辈关系不可缺少

某家庭中，父亲是乙型肝炎患者，女儿在学校接种过乙型肝炎疫苗，儿子因故没有接种乙型肝炎疫苗．在后来的体检过程中发现，女儿肝功能正常，儿子却被诊断为乙型肝炎患者，请据此回语文

本环节来看，儿子在患病前是

阅读材料，回答问题。材料一《史记·周本纪》记载：(武王)“封尚父于营丘曰齐……余各以次受封。”材料二《孟子》记载：周分封的情况是“诸侯朝于天子，曰述职；述职者，述历史

内新定，同姓寡少，惩戒亡秦孤

先秦诸子站在不同立场，提出了多种形态的国家起源论。有先秦学者认为原初民始生之时，人各持己义，“天下之乱也，至如禽兽然，无君臣上下长幼之节、父子兄弟之礼，是以天下乱焉。历史

老子的“自然生成”说B.

阅读理解孔子曰：“吾死之后,则商也日益,赐也日损.”曾子曰：“何谓也?”子曰：“商也好与贤已者处,赐也好说不若已者.不知其子,视其父；不知其人,视其友；不知其君,视其所使；不识其语文

,久而不闻其臭,亦与之化矣.

翻译孔子家语孔子曰：“吾死之后，则商也日益，赐也日损。”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商也好与贤己者处，赐也好说不若己者。不知其子视其父，不知其人视其友，不知其君视其所其他

而不闻其臭，亦与之化矣。丹之

墨子认为，如果任凭“人是其义，以非人之义”的“交相非”发展下去，必然带来“内者父子兄弟作怨恶，离散不能相和合，天下之百姓，皆以水火毒药相亏害”的结果。这显露出（）A 历史

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