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“豆棚茅舍,邻里聚谈,
父诫其子
,兄勉其弟,多举戏曲上之言词事实,以为资料,与文人学子引证格言、历史无异。”这一现象说明戏曲A.是人民生活的一部分B.具有社会教化的
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高劳《东方杂志•农村之娱乐》中记述道:“豆棚茅舍,邻里聚谈,
父诫其子
,兄勉其弟,多举戏曲上之言辞事实,以为资料,与文人学子引证格言、历史无异。“由此可见()A.戏剧
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戏剧与文人学子的教育形式相同
高劳在《东方杂志•农村之娱乐》卷十四中论述戏曲:“豆棚茅舍,邻里聚谈,
父诫其子
,兄勉其弟,多举戏曲上之言词事实,以为资料,与文人学子引证格言、历史无异。”从这段材料中
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“豆棚茅舍邻里聚谈
父诫其子
兄勉其弟多举上之言词事实以为资料与文人学子引证格言、历史无异。”材料中横线上最应出现的是A.汉赋B.唐诗C.宋词
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高劳在《东方杂志·农村之娱乐》一文中写道:“豆棚茅舍,邻里聚谈,
父诫其子
,兄勉其弟,多举戏曲之言辞事实,以为资料,与文人学子引证格言、历史无异。”这段材料主要反映的
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材料四豆棚茅舍,邻里聚谈,
父诫其子
,兄勉其弟,多举戏曲上之言词事实,以为资料,与文人学子之引证格言、历史无异。——高劳《东方杂志&
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的是什么?( 4 分)
《东方杂志·农村之娱乐》载:“豆棚茅舍,邻里聚谈,
父诫其子
,兄勉其弟,多举戏曲上之言词事实……”材料反映了戏曲()A.成为封建思想的传播工具B.成为市民主要生活娱
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文言文阅读诫子书张之洞吾儿知悉:汝出门去国,己半月余矣。为父未尝一日忘汝。父母爱子,无微不王.其言恨不一日离汝,然
语文
国是扰攘,外寇纷来,边境屡失
阅读下文,完成文后各题。诫子书张之洞吾儿知悉:汝出门去国,己半月余矣。为父未尝一日忘汝。父母爱子,无微不王.其言恨不一日离汝.然民令汝出门者,盖欲汝用功上进,为后日
语文
,而练兵实为首端,汝自幼即好
阅读下面的文言文,完成第1—5题。诫子书张之洞吾儿知悉:汝出门去国,已半月余矣。为父未尝一日忘汝。父母爱子,无微不至,其言恨不一日离汝,然必令汝出门者,盖欲
语文
亦危。振兴之道,第一即在治国
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