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董仲舒认为《春秋》推崇的大一统是天地之常经,如果各师其道,各持一端,就无法维护一统。因而他提出A.罢黜百家,
独尊儒术B.天人感应
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主,以刑辅德 D.君为臣
董仲舒的新儒学为汉武帝加强中央集权奠定了理论基础,主要是因为他提出了()A.“大一统”思想B.“罢黜百家,独尊儒术”C.“天人感应”
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D.“三纲五常
董仲舒的新儒学为汉武帝加强中央集权奠定了理论基础,主要是因为他提出了A.“大一统”思想B.“罢黜百家,独尊儒术”C.“天人感应”
历史
有人认为:“董仲舒新儒学的基础是‘天人感应’学说”。在董仲舒下列言论中,能够印证这一观点的是A.“罢黜百家,独尊儒术”B.“屈民而伸君,屈君而伸天”C.“薄赋
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2011年是儒学大师董仲舒诞生2202周年。董仲舒的下列主张体现人与自然和谐思想的是[]A.春秋大一统B.三纲五常C.天人感应D.罢黜百家,独尊儒术
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有人认为“董仲舒新儒学的基础是‘天人感应’学说”。董仲舒的下列言论中,能够支持这一观点的是()A.“罢黜百家,独尊儒术”B.“屈
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.“君为臣纲,父为子纲,夫为
有人认为:“董仲舒新儒学的基础是‘天人感应’学说”。在董仲舒下列言论中,能够印证这一观点的是A.“罢黜百家,独尊儒术”B.“屈
历史
D .“君为臣纲,
董仲舒对儒家思想地位的提高起了决定性作用,主要是因为A.他提出了“罢黜百家,独尊儒术”的主张B.他给儒学注入了“天人感应”“君权神授”等新内容C.他的主张被汉
历史
汉武帝时期的董仲舒改造儒学的主要思想观点是①“罢黜百家,独尊儒术”②“天人感应,天人合一”③“君权神授”④“大一统”⑤“仁、义、礼、智、信”[]A.①②③B.
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有人说:“董仲舒……开启了儒学神学化、儒家宗教化、孔子教主化的进程。”下列最能够体现这一观点的思想是[]A.“罢黜百家,独尊儒术”B.“天人感应”“君权神授
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