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西汉时期的“废黜百家、独尊儒术”与秦朝时的”焚书坑儒”的共同点. 历史

是哪位君主采用“废黜百家,独尊儒术” 历史

论述类文本阅读，阅读下面的文字，完成问题。中国传统文化在秦汉以后有显隐之分。“独尊儒术”以后儒法二者的关系，是一种显文化与隐文化的关系，即儒学备受推崇，以正统的意识语文

排斥、相互反对、相互制约，又

从秦朝“焚书坑儒”到汉武帝时期的“罢黜百家，独尊儒术”，儒家思想在社会中的地位发生了重大变化。下列关于这两种文化政策说法不正确的是（）A.二者确立的统治思想不同B.二历史

同命运

为了加强对人民的思想控制，西汉哪一位统治者采纳了董仲舒在思想文化领域方面提出的“罢黜百家，独尊儒术”的建议？（）A.汉高祖B.汉武帝C.汉文帝D.汉景帝历史

下面对汉朝“罢黜百家，独尊儒术”的结果描述不符合史实的一项是（）A．一定程度上扭转了汉朝内外松弛的局势B．儒家思想成为封建社会的正历史

为后世封建统治的常态

儒家思想在历史长河的沉浮中逐步成为中国古代传统文化的主流思想。下列事件按时间先后排序正确的是()①焚书坑儒②批判儒学，打倒孔家店③百家争鸣④罢黜百家，独尊儒历史

“国家将兴,必有祯祥“国家将兴,必有祯祥；国家将亡,必有妖孽”反映的是董仲舒的哪一思想[]A．“大一统”B．“罢黜百家,独尊儒术”C．“三纲五常”D．“天人历史

汉武帝时期，实行经济上的大一统，其主要措施是[]A．平定王国的叛乱B．罢黜百家，独尊儒术C．将地方的铸币和盐铁经营权收归中央D．把贸易限制在“市”里历史

阅读下面的文字，完成下列各题两汉经学经学的真正确立是在汉武帝时代。汉武帝接受董仲舒“独尊儒术”的建议，设置五经博士，收博士弟子五十人。其后博士弟子屡经增加，东汉时多语文

从中国文化史看，经学出现的前

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