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北京天安门东侧有一座古代建筑,是皇帝供奉和祭祀祖先的地方,称为太庙。以下关于太庙的认识,不正确的是A.它反映了中国古代王权与神权的结合B.它是帝王的家庙,体现了家国同构的结
其他
东汉思想家王符在《潜夫论?务本》一文中认为:“夫富农桑为本,以游业为末。”此认识的形成是基于①小农经济的脆弱性②巩固专制王权需要③维护农民切身利益④实现儒家仁
历史
B.①② C.
东汉哲学家王符认为:“德不称其任,其祸必酷;能不称其位,其殃必大”。这说的是A.思想道德是知识才能形成的基础B.知识才能是思想道德的统帅和灵魂C.一个人
政治
东汉思想家王符在《潜夫论•务本》一文中认为:“夫富民者,以农桑为本,以游业为末。”此认识的形成是基于:()①自然经济的基本特性②巩固专制王权需要③维护农民
历史
东汉思想家王符在《潜夫论·务本》一文中认为:“夫富民者,以农桑为本,以游业为末。”此认识的形成是基于()①小农经济的脆弱性
历史
④实现儒家仁政
王芳是13岁的女孩子,因经济原因而辍学去广东一家饭馆打杂,半年后她想回家照顾父母,老板以没干满一年为由拒绝付工钱。她一分钱没有拿上,失望地回到家中。对这一事件,下列认识
政治
是正确的C. 饭店老板招用
徐州学者王文正认为:若无东汉楚王刘英、下邳笮融、南朝刘裕、梁时萧衍等徐州籍人崇佛,就不会有杜牧“南四百八十寺,多少楼台烟雨中”诗句中描述的佛教在中国传播的盛况.请问教
历史
史载,东晋时,太尉郗鉴为女择婿,遣人至朝廷重臣王导的家中“遍观子弟”。王氏子弟各自修饰,以图被选,只有王羲之“在东床坦腹食,独若不闻”,被郗鉴认
历史
B .婚姻讲究门第
毛泽东在《七律·读〈封建论〉,呈郭老》中写道:“祖龙魂死业犹在,孔学名高实秕糠。……熟读唐人封建论,莫从子厚返文王。”这表明他认为:A.儒家远比法家高明
历史
D. 郡县制优于分
王某购买了某上市公司的股票,成了该公司的股东。下列说法不合理的是()A.王某所获收益只是从股票价格的上升中获得的B.王某应该以其认构的股份为限对公司承担责任C.王某有
政治
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