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禹死后,启继承父位成为夏朝第二代国王,“公天下”变成了“家天下”,这标志着下列哪一制度的出现()A.禅让制B.
王位
世袭制C.分封制D.种姓制
历史
禹建立夏朝。禹死后,他的儿子启夺得
王位
。对此认识不正确的是A.“公天下”变“家天下”B.
王位
世袭制代替了禅让制C.社会历史的倒退
历史
商朝的
王位
继承,自第二代以下,以兄终弟及为主,王子无嫡庶之分,皆有继位的资格,至无弟可传,然后传子.这一继承制度[]A.与分
历史
D.
谁会这道题:反映禅让制被
王位
世袭反映禅让制被
王位
世袭制所代替的史料是[]A、“防风后至,禹杀而戮之”B、“禹穴之时,以铜为兵”C、“茫茫禹迹,划为九州”D、“天下为家
历史
禹建立夏朝,禹死后,其儿子登上
王位
,对此认识不正确的是:()A.
王位
世袭制代替了禅让制B.是社会历史的倒退C.“公天下”变为“家天
历史
“国民权利与自由和
王位
继承法案”,13条款第6条外,都是重申议会“自古就有的权利”。但是,过去的文件是贵族或议会“呈请”,国王“恩准”;光荣革命调换了双方的位置,议会形成
历史
西方历史上女性继承
王位
者屡见不鲜,时至今日,英国、丹麦等国的国家元首依然是女王,但我国二千多年封建社会中皇位继承普遍排斥女性,遵循父系单系世系
历史
至上的传统 C
西方历史上女性继承
王位
者屡见不鲜,时至今日,英国、丹麦等国的国家元首依然是女王,但我国2000多年封建社会中皇位继承普遍排斥女性,遵循父系单系世系
历史
为什么“
王位
世袭制”代替了“
王位
禅让制”是社会的进步?
历史
夏朝初年,禹的儿子启继承
王位
。对此事你的正确理解是①这是人类民主制度的极大倒退②从此开始,“天下为公”的社会成了“家天下”的社会;③从此开始,禅让制代替了
王位
世袭
历史
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