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陆九渊,周敦颐,王守仁三人对儒学的发展各提出了什么思想主张?
其他
下列反映了
王守仁主张
的是A.主张“致良知”以成“圣贤”B.提倡“格物致知”以求“理”C.宣扬“私欲之中,天理所寓”D.认为物质享受是“秉
历史
董仲舒的新儒学与先秦儒学的主要区别在于()①带有神秘色彩,打上了“天”的印记②以儒家思想为主体,糅合其他学派思想③强调仁政,反对暴政④思想保守,主张“法先王”
历史
王守仁指出“外心以求理,此知行之所以二也。求理于吾心,此圣门知行合一之教。”下列主张与之相似的是A.人是万物的尺度B.知识即美德C.吾爱吾师,吾尤爱真理D.人
历史
理学家朱蒽强调“格物致知”;陆九渊强调“本心体悟,发明本心”;
王守仁主张
“致良知”。他们探讨的共同主题是()A.净化个人心灵B.树立独立人格C.解决百姓生计D.解释世
历史
陆九渊,周敦颐,王守仁三人对儒学的发展各提出了什么思想主张?
历史
王守仁主张
“亲吾之父以及人之父,以及天下人之父”,要“视天下为一家,中国犹一人”,这是进一步发挥了儒家A.“仁”的思想B.“礼”的学说C.德政思想D.民本思想
其他
王守仁在《传习录》中说:“知是心之体,心自然会知。见父自然知孝,见兄自然知悌,见孺子入井自然知恻隐,此便是良知,不假外求。”这一言论说明他A.主张“致良知”以成“
历史
“秉赋之自然”
王守仁在《传习录》中说:“知是心之体,心自然会知。见父自然知孝,见兄自然知悌,见孺子入井自然知恻隐,此便是良知,不假外求。”这一言论说明他()A.主张“致良知”
历史
.认为物质享受是“秉赋之自然
王守仁指出“夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也。而况其未及孔子者乎?”这反映他①主张通过内心反省获得新知②
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A .①②③
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