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王国维先生曾说:“诗在我们国度,一出世,它就是宗教,是政治,是教育,是社交,它是最全面的生活。”以下各项中,能体现王国维这一观点的是①《诗》是五经之一②唐代科举以诗
其他
D.②③
19世纪60年代以后,早期维新思想代表人物王韬、郑观应()①主张进行“商战19世纪60年代以后,早期维新思想代表人物王韬、郑观应()①主张进行“商战”,发展民族工商业②主张实行君
历史
.①②④C.①③④D.②③④
对齐桓公的“尊王攘夷”口号的正确理解是()A.抵御少数民族入侵以维护国王的尊严B.以“尊王”为旗号发展齐国势力C.听从周王号召去攻打少数民族D.尊
历史
王国维《人间词话》以哪三首词说明人生哪三种境界,王国维用来说明的又是什么意思?
语文
王国维说:“元曲之佳王国维说:“元曲之佳处何在?一言以蔽之,自然也.下列能体现“自然”之意的有①对仗押韵②直抒胸臆③格律工整④雅俗共赏[]A.①②B.②④C.①③④D
历史
王国维在《殷周制度论王国维在《殷周制度论》中说,“故天子诸侯之传世也,继统法之立子与立嫡也,立贤之利过于立嫡,人才之用优于资格,而终不以此易彼者,盖惧夫名之可藉,而争之易生,
历史
长子的出现有其历史必然性 C
阅读下面的文字,完成小题。在《人间词话》的开篇中,王国维即提出了词的“境界”问题,以为“有境界”才能“成高格”,立“境界”为诗词之本。“境界”一词虽非王国维首创,
语文
转换不仅仅是一种字面的变化,
“有我之境”的诗句清代国学大师王国维的《人间词语》中对“有我之境”有这样的解释:“以我观物,故物我皆著我之色彩”.'泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去.”根据王国维的论述写出一
语文
王国维在中引用三句宋词形容为学的三种境界,以此为材料作文如何写王国维在中引用了三句宋词,形容为学的三种境界:一为"昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路",这是感知阶段,二为"衣带渐
其他
度,蓦然回首,那人却在灯火阑
现代文阅读。在《人间词话》的开篇中,王国维即提出了词的“境界”问题,以为“有境界”才能“成高格”,立“境界”为诗词之本。“境界”一词虽非王国维首创,但中国古典诗论中,
语文
种字面的变化,我以为它也标志
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