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有一天，王阳明和一位朋友去郊外山林里游玩，有一段关于“花树的存在与否，与人内心感受有什么关系”的对话。在王阳明看来，花树的存在与否，全以人的主观感觉为转移。下列观点历史

足以致知D．知行合一

据《史记》载：“（楚王）伐陆浑戎，遂至洛，观兵于周郊。王使王孙满劳楚王，楚王问鼎小大轻重，对曰：‘在德不在鼎’。”文中的“鼎”是（）A．兵器B．炊具C．乐器D 历史

我国东汉时期的王充认为“天地合气，万物自生”，宇宙间不存在什么造物主。王充这种观点()A．承认了自然界及万物产生发展的客观性B．错误，否认了人类社会的客观性C．政治

《史记·楚世家》记载：（春秋时期）“（楚庄王）八年，伐陆军戎（在洛阳西南），遂至洛，观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎小大轻重。”造成这种现象的根本原因在于历史

明代哲学家王阳明在游山观花时对友人说：“你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”王阳明的这一观点的错误主要政治

. 把人对花的感觉加以夸大

《史记.楚世家》记载：（春秋时期）（楚庄王）八年,伐陆军戎（在洛阳西南）,遂至洛,观兵于周郊.周定王使王孙满劳楚王.楚王问鼎大小轻重.这反映了当时A周室衰弱,王命不行B尊王攘夷, 历史

王守仁的心学和程朱理学有什么异同?心学主观的唯心强调“去人欲,存天理”理学客观的唯心强调“明天理,去人欲”,按照史料说,王守仁是在对朱熹的思想怀疑的情况下创了心学,可是我在看历史

请诸位大德同修指证,不胜感激

近代以来，中国在变，世界在变，中国对世界的认识（即狭义的“世界观”）也在变。阅读以下材料，回答问题。材料一清朝乾隆皇帝致英王信：“咨尔国王（指英王），远在历史

　 ——摘自《清实录》

英语翻译有一次,莎士比亚在剧中扮演国王的角色,这时英王伊丽莎白正在包厢里观看他的表演.女王想试试能不能分散他的注意力,就扔下一块手帕.手帕飘到了“国王”的脚下,莎士比亚看到后, 英语

《史记•楚世家》记载：“（楚庄王）八年，伐陆浑戎（在洛阳西南），遂至洛，观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎小大轻重……”这一史料本质上说明了（）A.尊王攘夷历史

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