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朱熹主张“理生万物”，王阳明主张“心外无物”，两者的主张分别属于（）A．唯物主义唯心主义B．可知论不可知论C．客观唯心主义主观唯心主义D．辩证法形而上学政治

格物致知和心学哪个对?格物致知主张从外部事物找到规律,精通道里有所顿悟；而王阳明主张从内心出发认为认为人的内心中自然包含世界运行的规则（心即理）.这两种说法哪个对? 语文

王阳明主张“万事万物之理不外于吾心”，这说明他A.否定封建伦理纲常是天理的体现B.吸取了佛教禅宗的“心外无理，理外无心”的思想C.彻底否定了封建专制统治的合理性D.形成了客观唯其他

历史书上说,王阳明主张克服私欲,回复良知,就能成为圣贤.他的克服私欲和朱熹的灭人欲一样吗》? 历史

朱熹强调“存天理，灭人欲”，王阳明主张“破心中贼”，两者相同的本质意图是（）A.否定佛教、道教的教义B.将儒家学说发扬光大C.激励人们奋发立志D.维护封建统治秩序历史

王阳明主张通过内心反省，克服私欲，以“致良知”，其根本意图是A．克服程朱理学的弊端B．挽救封建统治危机C．克服“私欲”，恢复心体无善无恶的本来面目D．修身养性历史

王阳明主张“内心反省”，克服“私欲”，以“致良知”，其本质意图是（）A．克服程朱理学的弊端B．挽救封建统治危机C．修身养性，崇尚道德D实现儒学的历史

王阳明主张“内心反省”，克服“私欲”，以“致良知”，其本质意图是（）A．挽救封建统治危机B．克服程朱理学的弊端C．修身养性，崇尚道德D．实现儒学的道德化历史

朱熹强调“存天理，灭人欲”，王阳明主张“破心中贼”，两者相同的本质意图是[]A、否定佛教、道教的教义B、将儒家学说发扬光大C、激励人们奋发立志D、维护封建统治历史

王阳明主张“内心反省”，克服“私欲”，以“致良知”，其本质意图是（）A．克服程朱理学的弊端B．挽救封建统治危机C．修身养性，崇尚道德D．实现儒学的道德化历史

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