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清朝诗人龚自珍（1792-1841）曾经发出“万马齐喑究可哀”的感叹，当时社会上的主流思想是（）A、程朱理学B、王阳明的心学C、经世致用的风气D、天朝上国的观念历史

“人心本自乐，自将私欲缚。私欲一萌时，良知还自觉。一觉便消除，人心依旧乐。”这首古诗反映了（）A.孟子的仁政思想B.董仲舒的“独尊儒术”思想C.朱熹的理学思想D.王阳明历史

某思想家主张：“君子之学以明其心。其心本无昧也，而欲为之蔽，习为之害。故去蔽与害而明复，匪自外得也。”该思想家可能是A．孟子B．董仲舒C．王阳明D．顾炎武历史

朱熹认为“理”在心外，提倡“格物致知”以通“天理”；王阳明强调“理”在心中，主张“致良知”以知“天理”。这一变化（）A.有利于儒家信仰的强化B.使理学成为正统思想C. 历史

“孽海茫茫，回头是岸；放下屠刀，立地成佛。”与禅宗这一理论类似的是（）A．道家思想B．程朱理学C．王阳明的“心”学D．格物之学历史

宋明时期理学成为官方哲学，王阳明的心学也属于理学，理由是A.吸收佛教“心外无佛”思想B.宣扬“心外无物”“心外无理”思想C.求“理”要内心反省D.用“格物致知”把握“理” 其他

有位宋代的儒学大师，在思想上深信“心”是世界的本源，而要了解宇宙的真相，只须向内探索，不必向外格物穷理。这位儒学大师是（）A.程颢B.朱熹C.陆九渊D.王阳明历史

英国著名史学家李约瑟曾说：“理学本质上是科学性的。”下列理学理论成果，最能佐证其观点的是（）A.二程的“天理说”B.朱熹的“格物致知”C.陆九渊的“本心体悟”D.王阳明历史

“万事万物之理不外于吾心。物理不外于吾心，外吾心而求物理，无物理矣。”这一观点出自宋明理学家（）A.朱熹B.程颢C.程颐D.王阳明历史

24．南宋以后长期居于统治地位的官方哲学是A．孔子始创的儒学B．董仲舒新儒学C．程朱理学D．王阳明的心学历史

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