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在我国书法史上并称“二王”的是( )。A.王涣之B.王阳明 C.王羲之D.王献之
在我国书法史上并称“二王”的是( )。A.王涣之B.王阳明C.王羲之D.王献之
王夫之在批评某位思想家时说:“……窃佛老之旨,游心于虚无,而招致亡国之祸!”省略处为A.程颢B.
王阳明C
.董仲舒D.黄宗羲
历史
宋代陆九渊说:“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”。持相似观点的是A、朱熹B、
王阳明C
、王夫子D、老子
历史
明代晚期,蔑视礼法,对程朱理学大加鞭挞,被称为“异端”的思想家是()A.韩非子B.
王阳明C
.黄宗羲D.李贽
历史
他公开以‘异端’自居,毕生以反对礼教、抨击道学为己任。此话中提到的“他”应该是:A.韩非子B.
王阳明C
、李贽D.黄宗羲
历史
中国古代诸多门类的学问,与近代西方科学原理相通。但是,有一个学科却难以用西学进行系统解释。该学科的代表人物是()A.张衡B.
王阳明C
.张仲景D.郭守敬
历史
南宋一位思想家的学术思想在日本、朝鲜和欧洲曾一度十分盛行。他是:()A.程颢B.
王阳明C
.朱熹D.陆九渊
历史
他读万卷书行万里路;他开清代考据学之先河;他推动了清初经世致用的思潮。他是A.李贽B.
王阳明C
.陆九渊D.顾炎武
其他
王阳明的弟子董梦石出游回来说:“见满街都是圣人。”王阳明说:“此亦常事耳,何足为异。”下列观点可以体现王阳明这一思想的是A.“知行合一”B.“人人同具良知”C.
历史
王阳明认为:“天没有我的灵明,谁去仰他高?地没有我的灵明,谁去俯他深?鬼神没有我的灵明,谁去辨他吉凶灾祥?”王阳明意在强调A.万物皆有天理B.“灵明”是良知C.
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