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与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家的王夫之认为：“静者静动，非不动也。静即含动，动不舍静。”王夫之观点的合理之处在于：()①认识到静止也是运动的一种形式②看到政治

B．①④ C．②③ D．

明末清初的进步思想家王夫之、顾炎武、黄宗羲提出的进步思想的实质是()A．彻底否定儒学B．对孔孟个人和理学的否定C．摆脱理学僵化模式的束缚D．建立资产阶级的思历史

右图所反映的指导思想与下列思想中最相似的是A．老子的“清净无为。”B．孟子的“民本”思想。C．朱熹的“存天理，灭人欲”思想。D．顾炎武的“以天下之权，寄天下历史

明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之等人提倡经世致用，反对君主专制。对于这种早期民主启蒙思潮的理解正确的是（）①是儒家思想在商品经济发展形势下的新发展②是对宋历史

A．①②③④

明清之际的思想家中，最不同于前代思想家的主张，而且反映了突出的时代特征的是A.李贽的穿衣吃饭就是“人伦物理”B.黄宗羲认为君主专制“天下之大害”C.顾炎武的“天下兴亡，匹夫有其他

明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之等人提倡经世致用，反对君主专制，这主要是基于他们[]A．对先秦诸子学说的阐释B．对宋明理学的批判与继承C．受西方启蒙思想的启发D．历史

以下是四位明清时期的思想家，大胆批评道学家的“存天理，灭人欲”的虚假说教，强调人的正当私欲的是[]A、李贽B、黄宗羲C、王夫之D、顾炎武历史

明清之际著名思想家顾炎武在《日知录》中写道：“保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有责焉。”这一思想的深远影响在于()A.动摇了宋明理学的统治地位B.激发其他

明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之等人提倡经世致用，反对君主专制，这主要是基于他们（）A．对先秦诸子学说的阐释B．对宋明理学的批判与继承C．受西方启蒙思想的启发D 历史

6．黄宗羲、顾炎武、王夫之是明清之际著名的思想家，他们的思想实质上是（）A儒家思想在新的历史条件下的活跃B宋明理学的深化和发展C前秦儒家民本思想的历史

阶级民主思想的兴起

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