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王安石提出“形者,有生之本”,与之相对立的观点是A．“心外无物”B．“天地为万物之本”C．“夫形于天地之间者,物也”\x05D．“舍天地则无以为道”下列选项和“巧妇难为无米之炊”寓政治

尧存,不为桀亡还有任何真理都

王安石提出：“形者，有生之本。”下列与之相一致的观点有①心外无物，心外无事②天地为万物之本③夫形于天地之间者，物也④彼出于是，是亦因彼A．①④B．① 政治

单细胞生物能活上百万年人为什么不行单细胞有一种保护系统将外壳变硬来维持生命把和上面一句话有管的文章也发点语文

大雪是24节气中的一节气吗?有什么说法?二十四节气,是中国古代劳动人民的智慧结晶,是古代农民根据四季更替、万物枯荣的自然变化总结出来的气候经验.在这个过程之中也产生了不少的农谚其他

[古文阅读]久而俱化[宋]洪迈天生万物，久而与之俱化，固其理焉，无间于有情无情，有知无知也。予得双雁于衢①人郑伯膺，纯白色，极驯扰②可玩，置之云壑，不远飞语文

只与同处。始也，两下不相宾接

久而俱化[宋]洪迈天生万物，久而与之俱化，固其理焉，无间于有情无情，有知无知也。予得双雁于衢①人郑伯膺，纯白色，极驯扰②可玩，置之云壑，不远飞翔。未几，陨其一，其语文

背，虽一盆饲谷，不肯并啜。

阅读下面的材料，完成下列各题能以事亲谓之孝，能以事兄谓之弟，能以事上谓之顺，能以使下谓之君。君者，善群也。群道当则万物皆得其宜，六畜皆得其长，群生皆得其命。故养长时语文

中的“___，___”两句和

对联是中华文化所特有的表达方式，有时也承载着历史的信息。对联：万里河山归人民，五亿群众庆新生。描述的事件与下列哪一人物有密切关系。() 历史

“天覆地载,物数号万“天覆地载,物数号万,而事因之,曲成而不遗,岂人力也哉.”（天地之间物以万计,人类要做的事情因此也就很多,适应自然界的变化生产出种类齐全的物品,这并不单是靠历史

（1）用自己的话概括出这段话

齐田氏祖于庭,食客千人.中坐有献鱼雁者,田氏视之,乃叹曰：“天之于民厚矣!殖五谷,生鱼鸟,以为之用.众客和之如响.鲍氏之子年十二,预于次,进曰：“不如君言.天地万物与我并生,类也.类无语文

蚊蚋?替肤,虎狼食肉,非天本

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