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博爱之谓仁，行而宜①之之谓义，由是而之②焉之谓道，足乎己无待于外之谓德。仁与义为定名，道与德为虚位。故道有君子小人，而德有凶有吉。老子之小
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道，道其所道，非吾所谓道也。
辽宁营口阅读下面课外文言文博爱之谓仁，行而宜①之之谓义，由是而之②焉之谓道，足乎己无待于外之谓德。仁与义为定名，道与德为虚位。故道有君子小人，而德有
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以煦煦 ③ 为仁孑孑 ④ 为
从传统文化角度如何理解：先王之教者,何也?博爱之谓仁,行而宜之之谓义,
由是而之焉之谓道
,足乎已无待于外之谓德.（韩愈《厚道》）
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辽宁营口阅读下面课外文言文博爱之谓仁，行而宜①之之谓义，由是而之②焉之谓道，足乎己无待于外之谓德。仁与义为定名，道与德为虚位。
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，非天小也。 彼以煦煦 ③
用斜线（/）给下面一段文言文断句（3分）凡善之生也皆学之所由一室之中必有主道焉父母之谓也故君正则百姓治父母正则子孝慈是以孔子家儿不知骂曾子家儿不知怒所以然者生而善教也
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