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《道德经》又云：善者吾善之,不善者吾亦善之,德善矣.信者吾信之,不信者吾亦信之,德信矣.圣人在天下,为天下浑其心,百姓皆注其耳目,圣人皆孩之. 历史

隆中对解析天下有变则命一上将将荆州之军以向宛洛将军身率益州之众出于秦川百姓孰敢不箪食壶浆以迎将隆中对解析天下有变则命一上将将荆州之军以向宛洛将军身率益州之众出于秦川语文

刘向说苑(卷五贵德)圣人之于天下百姓也,其犹赤子乎!饥者则食之,寒者则衣之；将之养之,育之长之；惟恐其不至于大也.诗曰：“蔽芾甘棠,勿剪勿伐,召伯所茇.”传曰：自陕以东者周公主之, 语文

陜间之人皆得其所.是故后世思

孔子周游列国时，在陈国的匡邑，被当地士兵和百姓围住五天，弟子们惊恐不安。孔子安慰大家说：“文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也；天之未丧斯文也历史

由命，看淡生死C、相信匡人最

阅读下列材料：材料一“秦为乱政虐刑以残贼天下，数十年矣。北有长城之役，南有五岭之戍，外内骚动，百姓罢敝，头会箕敛，以供军费，财匮力尽，民不聊生。重之以苛法峻刑，使天历史

以殷盛，国以富强，百姓乐用，

把嘞段翻译成英文。尧立七十年得舜，二十年而老，令舜摄行天子之政，荐之于天。尧辟位凡二十八年而崩。百姓悲哀，如丧父母。三年，四方莫举乐，以思尧。尧知子丹朱之不肖，不足授其他

利一人”，而卒授舜以天下。尧

下列观点中，李贽会同意的是（）A、“天不生仲尼，万古如长夜”B、儒家经典是“万世之至论”C、“仲尼之道，广大悠久，与天地并”D、“圣人之道无异于百姓日用” 历史

关于李白改战书之二话说大唐朝在李世民与武则天的治下空前强盛：文人墨客畅所欲言；老百姓安居乐业、夜不闭户.唐人自称为中原,四周番邦捧为天心之月.可惜到了好色之徒李隆基手里,整其他

紧急召集文武百官.打开战书只

关于长白山天池的由来，有两种说法，一种是当地广为流传的神话传说，传说王母娘娘的玉镜落在长白山上，就变成了天池，当地老百姓称之为“天仙之池”。另一种是科学研究结论。科政治

下列观点中，最有可能得到李贽赞同的是A．“天不生仲尼，万古如长夜”B．儒家经典是“万世之至论”C．“仲尼之道，广大悠久，与天地并”D．“圣人之道无异于百姓日用” 历史

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