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共找到 1062837 与百姓乐用 相关的结果,耗时132 ms
下面句子中对“今”解释错误的一项是()①向之寿民,今为殇子矣(现在)②今之乐犹古之乐也(当代现代)③今王与百姓同乐,则王矣。/今若断斯织也则
语文
虏矣!
找关于百姓疾苦的诗句兴,百姓苦亡,百姓苦是封建社会的普遍现象写出两句表现百姓苦的诗句
语文
明清时期的小说以作为其中的插图,百姓往往把自己喜闻乐见的东西用绘画的形式表现出来,且更具生活上的实用性,如、、、及等。
历史
1今王鼓乐于此鼓2王语暴以好乐语:3今王与百姓同乐,则王矣王:4可得闻之闻
语文
阅读下面的文言文,回答问题臣请为王言乐:“今王鼓乐于此,百姓闻王钟鼓之声,管籥之音,举疾首蹙额而相告曰:‘吾王之好鼓乐,夫何使我至于此极也?父子不相
语文
,夫何使我至于此极也?父子不
阅读下面的文言文,回答问题臣请为王言乐:“今王鼓乐于此,百姓闻王钟鼓之声,管籥之音,举疾首蹙额而相告曰:‘吾王之好鼓乐,夫何使我至于此极也?父子不相见,
语文
,夫何使我至于此极也?父子不
阅读下面的文言文,完成下面问题。“臣请为王言乐:今王鼓乐于此,百姓闻王钟鼓之声、管籥之音,举疾首蹙頞而相告曰:‘吾王之好鼓乐,夫何使我至于此极也?父子不相见,
语文
于此极也?父子不相见,兄弟妻
滁人欢乐情状全是从太守眼中看出的。从写滁州百姓之乐中间,可以体会出什么内涵?有没有太守之乐在里边?
语文
墨家思想关于墨家下面说法不正确的是A交相利B宗教的自裁C天子的是非为是非D上同下比关于功利思想,不正确的是A乐有用B凡事物必中国家百姓人民之利,才有价值C凡事必有所用,言论必可以行
历史
阅读下面文言文段,完成后面题。“今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?然则一羽之不举,为不用力焉;舆薪之不见,为不用明焉;百姓之不见保,为不用恩焉。故王之不王
语文
也。为长者折枝,语人曰:‘我
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