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某地农村曾流传一首民谣:“社员干活听敲钟,一天干活真稀松。队长哨子吹半天,社员还不到地边。”改变这种状况的是A.对农业进行社会主义改造B.发动大跃进运动C
历史
把“词是由五言诗,七言诗和民间歌谣发展而成,按普填写、合乐歌唱,句式长短不齐,起于唐、盛于宋的一种古代诗体.”改为四个短句.要求不能改变原意.
语文
明末,某地出现了收蚕、烘煮、缫丝、制丝、织绸、浆染等家庭作坊几百家,并有“桑植满田日,户户皆养蚕;步步闻机声,家家织绸缎”
的民谣
。这说明该地()A.手工工厂普遍建立
历史
“革命,革命,剪掉辫子反朝廷;独立,独立,中国岂是鞑子的!”这首歌谣反映了当时()A.革命的主要目的是移风易俗B.民族主义思想已影响到民众C.民族区域自治思想
历史
下列文学常识表述错误的一项是[]A.公元前8、9世纪之间,盲人荷马将民间流传的关于特洛亚战争的歌谣加以整理,形成荷马史诗,它包括两部:《伊利昂纪》《奥德修纪》
语文
道路,对后来的世界文学艺术产
(二)阅读下面的文字,完成23-26题。(共13分)槐的怀想乔叶①“老槐树,槐树槐,槐树底下搭戏台……”在这简单悦耳朗朗上口
的民谣
里,很小我就知认了槐树,爬的最早的
语文
的美味。“五月槐花香,有福就
下列说法不正确的一项是A.中国古代纪年法有很多,比如僖公三十年,是王公年次纪年法;“甲子年”、“乙丑年”是干支纪年法。B.民谣:“春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑
语文
四节气来纪日。 C.
下列说法不正确的一项是A.中国古代纪年法有很多,比如僖公三十年,是王公年次纪年法;“甲子年”、“乙丑年”是干支纪年法。B.民谣:“春雨惊
语文
文中常用二十四节气来纪日。
天京变乱后流传着一首民谣:“天父杀天兄,终归一场空,长毛非正主,依旧让咸丰。”该民谣反映出天京变乱的发生是由于[]A.宗教迷信思想的毒害B.领导集团内部的自
历史
“祖国妈妈四胞胎,能文能武个个乖,‘富强’‘民主’冲在前,‘文明’‘和谐’跟着来”,这首童谣体现了社会主义核心价值观层面的要求。()A.公民个人B.社会C.国家D.国际
政治
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